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本文摘自：《新快報》2010年12月7日第B15版，作者：文裁縫，原題：《古代女子選美比什么？》
中國自古以來(lái)便對“美”有著(zhù)一套成型的審美理論。而選美，自然也是古已有之。中國古代的選美，可以說(shuō)是從宮廷甄選后妃開(kāi)始，那么在男權至上的封建社會(huì )，對女人的審美標準究竟是什么？選美女又有哪些標準呢？
在古代中國男人的眼中，一個(gè)女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說(shuō)的三圍，而是一雙蓮足，也就是小腳�？催^(guò)《水滸傳》的人都知道一個(gè)人氣很高的女性角色，潘金蓮。“三寸金蓮”，就是古代一個(gè)女人最美的地方。大家應該記得西門(mén)慶俯身拾筷的時(shí)候，趁機摸了摸潘金蓮的腳這件事吧？這一點(diǎn)，不就透漏出古代男子對女性的蓮足情有獨鐘的審美特點(diǎn)嗎？
所以，古人的選美，首先就是比腳。而比腳選美又有很多的稱(chēng)謂，比如說(shuō)“賽足會(huì )”、“曬足會(huì )”、“蓮足會(huì )”等。這種選美比賽出現在明代正德年間，而又以山西和直隸兩地最盛。當時(shí)每逢佳節廟會(huì )，集市之上士女云集。這些女性或圍坐于空場(chǎng)，或坐于車(chē)中，蓋著(zhù)蓋頭，不能讓人看到臉。但是她們在這時(shí)候會(huì )把自己的秀足露出來(lái)，當然，她們都穿著(zhù)鞋襪。而由男性在一番品腳論足后，依次定出狀元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性，會(huì )因此遠近聞名。而那些待字閨中者，也會(huì )因一個(gè)好名次而使自己身價(jià)倍增，非常容易物色個(gè)好人家。
當然，一雙蓮足是選美中的重頭戲不假，不過(guò)古人的審美標準卻不是這么簡(jiǎn)單的�？傮w而言，除了要有一雙蓮足，還有以下幾個(gè)方面的評測。
古代美女的選美標準時(shí)什么（來(lái)源：資料圖）
烏發(fā)蟬鬢：“烏”就是說(shuō)要有一頭烏黑的長(cháng)發(fā)，“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)。“烏”這個(gè)詞早在《左氏春秋》中便已出現，至于“蟬鬢”一詞，則出現在三國時(shí)代的魏國，是魏國王宮中一名叫莫瓊樹(shù)的宮女所梳的發(fā)型。顯而易見(jiàn)，發(fā)質(zhì)是古代男性對女性審美的一項標準。
云髻霧鬟：“鬟”，就是環(huán)髻的意思，髻則是指束在頭頂的那個(gè)結。云髻霧鬟，就是說(shuō)女性梳出的發(fā)髻要狀如云霧�？梢�(jiàn)，發(fā)式也是古代男子對女性審美很在意的一個(gè)方面。
娥眉青黛：“娥眉”這個(gè)詞被用來(lái)專(zhuān)指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是說(shuō)把眉毛剃掉，然后用青黑色的顏料來(lái)繪畫(huà)眉毛。這種化妝手法，在西周時(shí)期就流行開(kāi)來(lái)。這聽(tīng)上去有些“毀容”的味道，但是也說(shuō)明了眉黛素來(lái)是女性的一項審美指標。
明眸流盼：“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流轉目光觀(guān)看之意。一雙美麗的大眼睛，大眼睛里秋波蕩，這當然會(huì )被列為美女的一條標準。
朱唇皓齒：顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白，雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇，正是相得益彰。
玉指素臂：古人對女性的手指與手臂非常重視。作為美女，則手指必須纖細而柔軟，手臂則必須白皙，而且還要圓潤而充滿(mǎn)彈性，此謂之“素臂”。其實(shí)就像現代人喜歡美腿美女一樣，“美臂美人”是古代的一種審美傾向。
細腰雪膚：細腰便是腰肢纖細，走起路來(lái)好似拂風(fēng)的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。細腰雪膚，這一點(diǎn)和現代人的審美倒是極為相似。
紅妝粉飾：紅妝指女子盛妝，粉飾便是在臉上涂抹白粉，也就是說(shuō)會(huì )化妝也是評定一個(gè)女性美不美的標準。
肢體透香：如果一個(gè)女人天生不用噴香水就可以散發(fā)出迷人的香氣，想必能令所有的男人發(fā)狂。這種自然香的美女向來(lái)是可遇而不可求的，據說(shuō)除了清代著(zhù)名的香妃，西施也是渾身散發(fā)著(zhù)香氣的美女。這是男人的極致幻想，在一個(gè)男權社會(huì )中被列為對女性的審美要求，也是不足為奇的了。
美女是男人永遠不會(huì )離嘴的話(huà)題。時(shí)代的進(jìn)步使我們不會(huì )像古人那樣對“三寸金蓮”再生出近乎變態(tài)與偏執的喜愛(ài)。而東西方文化的融會(huì )貫通也使我們的審美逐漸趨向于“豐乳肥臀”的西方標準。其實(shí)，不同的人審美標準自然不同，正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”。不過(guò)，當我們知道古代的這些審美標準后，中國古代的四大美人如果穿越到現代，到底還是不是一個(gè)美女還難說(shuō)呢。
