古代青樓女子（資料圖）

本文摘自《書(shū)屋》2005年第9期，作者：樂(lè )云，原題：《古代青樓為何開(kāi)在考場(chǎng)對門(mén)》

古代的妓院招待的多是讀書(shū)人，時(shí)稱(chēng)“士子”。當時(shí)的“士子”地位很高，人數也少，他們口袋里揣著(zhù)銀子與詩(shī)稿。對妓院的老板來(lái)說(shuō)，有銀子的就是大爺，而對青樓的妓女來(lái)說(shuō)，她們多數是文學(xué)愛(ài)好者，因而面對滿(mǎn)腹詩(shī)文、錦繡文章的才子，便不時(shí)秋波暗送，做做佳人會(huì )才子的美夢(mèng)……

古代士子與青樓有不解之緣

舊時(shí)的考場(chǎng)叫貢院，尤以人才輩出的江南貢院為最。明、清時(shí)代的江南貢院，相當于3個(gè)北京的故宮大，是中國最大的科舉考場(chǎng)�？婆e時(shí)代共產(chǎn)生過(guò)800多名狀元，而半數以上都出自這個(gè)考場(chǎng)。眾多歷史名人如唐伯虎、鄭板橋、李鴻章等，更是由江南貢院走上歷史舞臺的。

在考生眼里，貢院是他們通往富貴功名的必由之路，因而，每當開(kāi)科取士之年，自然引得四方士子紛至沓來(lái)。既然考生云集，他們的吃住玩樂(lè )都要有人照應，這便給商人發(fā)財提供了機會(huì )，許多青樓、酒樓、茶館應運而生，貢院邊上的秦淮河，也因為這些設施而變得嫵媚動(dòng)人，形成“槳聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”的一派繁華景象。

中國的士子與青樓有不解之緣，從古至今，關(guān)于才子與佳人的風(fēng)流韻事便經(jīng)久不息。唐代士子高中進(jìn)士后，向鐘情的妓女寫(xiě)情詩(shī)、炫耀才華，在當時(shí)是一件雅事。即使科考失意，士子們無(wú)奈之下，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，此時(shí)，醇酒佳人，又成為減輕他們落榜痛苦的安慰劑。但到了明代，在朱元璋的鐵腕政策下，士子與青樓的關(guān)系變得非常緊張。

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔設置妓院，稱(chēng)大院。朱元璋親自為大院題寫(xiě)對聯(lián)，作嫖娼的動(dòng)員報告。他的上聯(lián)是：“此地有佳山佳水，佳風(fēng)佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳話(huà)”。下聯(lián)是：“世間多癡男癡女，癡心癡夢(mèng)，況復多癡情癡意，是幾輩癡人”。

朱元璋勸嫖的對象是“商賈之士”這樣的大款，美其名曰為國家增加稅收。只不過(guò)皇帝的好意，商人并不領(lǐng)情，反倒是引得一幫官員文人趨之若鶩，以致每天下朝之后，文武百官第一件事就是到青樓報到，形成一片百官爭嫖的“壯觀(guān)”景象。如此一來(lái)，官員每天的公務(wù)變成了談嫖論經(jīng)，哪還有心思放在政事上？一向勤政的朱元璋自然非常不滿(mǎn)，為此下達了嚴厲的法令“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合人減一等，若官員子孫宿娼者罪亦如之。”

這樣的法令不可謂不嚴，但依然擋不住百官向青樓前赴后繼的勇氣，朱皇帝無(wú)奈之下，國家稅收也不要了，下令撤銷(xiāo)國營(yíng)妓院，希望就此將官員士子嫖妓的惡習壓制下去。然而結果卻令朱皇帝大失所望，國營(yíng)妓院停辦后，私營(yíng)妓院卻如雨后春筍般冒了出來(lái)，秦淮風(fēng)月一時(shí)呈欣欣向榮之勢。

古代士子力捧青樓三大原因

秦淮風(fēng)月之所以興盛，當然與士子們的大力捧場(chǎng)有關(guān)，而士子們捧場(chǎng)的原因大致有三：

首先，青樓為士子緊張的考試生活提供了一個(gè)舒緩的空間。中國古代科舉考試制定了嚴格的選拔機制，有些甚至有人身侮辱的味道。因而考場(chǎng)3天，對士子們來(lái)說(shuō)不啻于蹲3天地獄，因而放榜之日，他們如釋重負，如獲重生，到青樓瀟灑便成為他們的不二選擇。

其次，尋找愛(ài)情與知音是他們涉足青樓的另外一個(gè)原因。古代士子出門(mén)在外，少則半年，多則數年，須忍受青燈墨卷與孤獨寂寞，故而特別希望遭逢“紅袖添香夜讀書(shū)”的艷遇，他們的這種理想只有在青樓實(shí)現。此外，由于遠離家庭，又沒(méi)有家族的“監督”，不用擔心給列祖列宗蒙羞，所以出門(mén)在外的士子不用承擔太多的道德負擔。

此外，青樓也為士子們交朋結友、切磋詩(shī)文提供了絕佳的“宴游之所”。“士子”應試之余，詩(shī)文酬酢，交朋結友，也是人生的一件大事。雖然士子間貧富有別，但絲毫不會(huì )隔斷他們成為朋友的愿望，因為對士子來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)文章往往是衡量他們高低的主要標志。一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的公子，如果胸無(wú)點(diǎn)墨，也會(huì )成為青樓小姐嘲弄的對象；而一個(gè)學(xué)富五車(chē)的窮書(shū)生，一樣可以憑他高雅的談吐贏(yíng)得佳人的芳心。

進(jìn)入青樓的士子，最大的愿望是考場(chǎng)與歡場(chǎng)兩不誤。然而對讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)，卻并非一件輕而易舉的事。古代的讀書(shū)人，平生最大的愿望莫過(guò)于“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”。而由于沉溺歡場(chǎng)，導致考場(chǎng)失意者，比比皆是。

據俞樾《右臺仙館筆記》記載，咸豐乙卯科浙江鄉試，頭場(chǎng)有個(gè)紹興書(shū)生，在考卷上大書(shū)一首七絕：“繡鞋踏遍幾回尋，相會(huì )當年未了因。記否紅欄明月夜，樓頭偷占一枝春。”旁人問(wèn)他為何寫(xiě)這等“淫詞艷句”，他只是搖頭不言。該書(shū)生其他3科考試都回答得很好，只因為這一門(mén)寫(xiě)了淫詞艷句，違反了考試規則，故沒(méi)有被取中。同考的士子都為他惋惜，認為可能是在溫柔鄉里呆得太久，故而考試時(shí)都在做春夢(mèng)吧。

青樓確實(shí)是個(gè)迷魂蕩志的地方，更何況是青樓中的極品——秦淮青樓呢？對讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，眼前佳人們花團錦簇，顧盼生情，一個(gè)個(gè)潘郎曹郎地叫著(zhù)，讓他們充分享受到“顧客即上帝”的待遇，自然有“今日之樂(lè )，不減王公”之嘆。