唐高宗 李治

歷史的長(cháng)河中，皇帝是一朵朵浪花，只不過(guò)，有的激起了驚濤駭浪，有的寂然無(wú)聲。能讓后世記住的皇帝委實(shí)不多，若非荒淫無(wú)度的亡國之君，便是文治武功的圣明之主。因此，像唐高宗這樣的皇帝，生在唐朝這個(gè)振聾發(fā)聵的國度里，注定是一個(gè)難以引人關(guān)注的角色。他沒(méi)有太宗的雄才大略，也沒(méi)有玄宗的盛世繁華，在他的身后，則是史上唯一的女皇帝——武則天。這一切，造就了高宗李治的尷尬歷史定位:他似乎是一個(gè)懦弱平庸，乏善可陳的人。

高宗是否為一個(gè)懦弱無(wú)為，膽小怕事的無(wú)能皇帝呢？今人試圖透過(guò)新的歷史視角，完成對高宗既往歷史認定的翻案。而要對高宗翻案，還原歷史本真，也就無(wú)法繞過(guò)他的妻子——武則天，唐高宗與武則天事實(shí)上是一對夫妻皇帝。

高宗非但不是一個(gè)無(wú)能的皇帝，而且是一個(gè)守成有為之君，在他的有生之年，他完成了對舊士族制度的徹底變革，使中下層知識分子得以參政；同時(shí)，高宗在位期間，有兩項成就均超過(guò)太宗:他大大拓寬了唐朝疆域，實(shí)現了難以企及的封禪大典。

那么這樣一位作出歷史功績(jì)，有所作為的皇帝，為何被矮化成膽小怯妻的庸常之輩呢？這當然是舊史家的“功勞”，在那個(gè)時(shí)代，史家們雖有自己的觀(guān)點(diǎn)，但立場(chǎng)大同小異，自然以維護封建正統和男權尊嚴為要義。正統被視作一個(gè)王朝秩序的命脈，而武則天“篡唐”，更以女人身份即位，給貌似強大的正統和倫理以雙重打擊。因而，弱化和矮化高宗，實(shí)是為歪曲和丑化武則天預設的伏筆。非高宗之無(wú)能，則武氏不足為皇后，武氏不能為后，則無(wú)法“篡唐”。史家這樣的推論看似滴水不漏，但手法一律是結果論，事后諸葛亮。

針對史家給高宗懦弱性格的認定，今人就提出反對意見(jiàn):一個(gè)冒著(zhù)被廢為庶民的風(fēng)險，和父皇妾妃私通的太子，能自始至終做到密不透風(fēng)，安然涉險，由此可見(jiàn)此人并非懦弱之輩，而是膽大心細。對此，我實(shí)在不敢茍同，在當時(shí)的情境下，這樣的丑聞不但觸犯道德和法律，也蘊藏著(zhù)極大的政治風(fēng)險，而這只能說(shuō)明，高宗在個(gè)人情欲面前，缺乏起碼的自控能力，這在高宗以后的宮闈生活中，也得到佐證。

其實(shí)，圍繞著(zhù)高宗性格探幽發(fā)微，以上并非有力例證。最能展露高宗個(gè)性的事件，莫過(guò)于“廢王立武”。該事件意義和影響深遠，高宗借此打擊了以長(cháng)孫無(wú)忌為首的傳統士族勢力，給所謂“二元權力”模式極大沖擊，從此權力回到皇帝手中。與此同時(shí)，廢王立武的最終結局是——王皇后被廢，武則天被立為皇后。若沒(méi)有成為皇后這個(gè)先決條件，武則天日后代唐為周幾乎是不可想象的。

圍繞著(zhù)廢除王皇后，高宗由最初的被動(dòng)無(wú)助，虛與委蛇，到借機突破，實(shí)現致命一擊。其間過(guò)程可謂波折四起，最終得以完勝，實(shí)非懦弱無(wú)為，甘于任人擺布的皇帝所能勝任的。乘勝追擊的高宗，后來(lái)竟逼殺了他的政治對手，也是他的親舅舅——宰相長(cháng)孫無(wú)忌。