南京大屠殺紀念館（來(lái)源：資料圖）

本文摘自：光明網(wǎng)，作者：王錦思，原題：《南京歷史上共發(fā)生六次大屠殺》

南京是不幸的，1937年30多萬(wàn)人被日軍屠殺；南京是幸運的，日本屠殺超過(guò)萬(wàn)人的慘案數以十計，唯獨南京大屠殺成為關(guān)注的焦點(diǎn)，廣為人知。不過(guò)，南京苦難的深重和滄桑的浩遠，遠不僅僅是1937年的這一次大屠殺，這樣的南京才成其為南京。據筆者王錦思不完全統計，南京歷史上總共發(fā)生六次大屠殺。

548年梁武帝時(shí)，候景叛亂，建康（南京）28萬(wàn)戶(hù)居民死亡十之八九，按每戶(hù)兩口人統計，至少50萬(wàn)人死亡。

1130年，北宋滅亡后第四年、南宋建炎四年，金軍掠奪宮廷上萬(wàn)宮女妃子之后，火燒建康，3日屠殺17萬(wàn)居民，僅剩十分之一。

1853年洪秀全太平軍攻下南京。按照上帝教的教義，屬于“妖孽”的滿(mǎn)人必被殺死，于是八旗連滿(mǎn)族婦女“俱登城佐守”。太平軍“屠駐防嬰孺無(wú)遺，復驅隱匿之?huà)D女出聚寶各門(mén)盡于橋上殺之，河水皆赤”�！督鹆晔‰y紀略》記載為：“數百萬(wàn)生靈，城初破死者蓋已不下數十萬(wàn)矣。”

筆者王錦思找到咱們共產(chǎn)主義的老祖宗馬克思對天平天國運動(dòng)的評價(jià)：“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)。他們沒(méi)有任何口號。他們給予民眾的驚惶比給予老統治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬(wàn)狀的破壞來(lái)與停滯腐朽對立，這種破壞沒(méi)有一點(diǎn)建設工作的苗頭。”

洪秀全在假冒偽劣的龍椅子上的屁股還沒(méi)坐熱，1864年，曾國藩率政府軍中最善戰的湘軍攻占天京（南京），見(jiàn)人就殺，見(jiàn)屋就燒，見(jiàn)財物與女子就搶。直殺得天京城內血流成河，尸體涌進(jìn)長(cháng)江，幾乎使江水不流。曾國藩稱(chēng)：“秦淮長(cháng)河，尸骨如麻”，“自五代以來(lái)，生靈涂炭，殆無(wú)愈于今日。”40歲以下婦女全被奸淫。清人記載：“金陵之役，伏尸百萬(wàn)，秦淮盡赤；號哭之聲，震動(dòng)四野。”

清滅亡后，中華民國成立，蔣介石在南京當政后開(kāi)始屠殺異己共產(chǎn)黨，在雨花臺這個(gè)刑場(chǎng)，屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾達10萬(wàn)之多。有黨的早期領(lǐng)導人鄧中夏、惲代英、羅登賢，有劉少奇的第一位夫人何保珍、黨的一大代表陳潭秋的妻子徐全直，有毛澤東介紹入黨的毛福軒、曾任新四軍秘書(shū)長(cháng)的朱克靖、八路軍359旅政治部副主任劉亞生等等。

1937年12月初，5萬(wàn)日軍兵臨南京城下，僅僅傷亡2000多人，就攻克南京，獲命“全部殺掉俘虜”，對平民“斷然處置”。第6師團首先攻陷南京中華門(mén)，師團長(cháng)谷壽夫立馬揚刀，“解除軍紀三天”。

淞滬會(huì )戰和南京保衛戰中，中國軍人的英勇抵抗，加劇了日本侵略軍的報復心理，使他們在后來(lái)的暴行中表現得更加殘忍、瘋狂。30萬(wàn)同胞，或男，或女，或老，或少，一個(gè)又一個(gè)地走進(jìn)了血寫(xiě)的歷史，走進(jìn)了屈辱的歷史。

新中國成立初期，1949年，南京雨花臺建烈士陵園，毛澤東題詞“死難烈士萬(wàn)歲”，比南京大屠殺紀念館建設早30多年。這一時(shí)期南京主要紀念在雨花臺被蔣介石和國民黨反動(dòng)派屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾，因此很長(cháng)時(shí)間里沒(méi)有宣傳南京大屠殺，以致無(wú)人知曉，日本戰犯來(lái)南京都被組織去雨花臺默哀，中國人還去日本反戰反美、紀念原子彈轟炸死難者，卻沒(méi)有人去祭奠南京大屠殺同胞。

而今南京大屠殺紀念深入人心，但是我們也要了解歷史上那五次屠殺，不能只有日本人屠殺才是屠殺，也不是只有被日本人屠殺的生命才值得紀念。只有這樣，才能更好體現對生命的尊重，對歷史的敬畏。也只有這樣，才能避免下一次屠殺和不幸。當然，日本是在人類(lèi)進(jìn)入公平民主文明時(shí)代的集體性屠殺，相關(guān)的研究宣傳有待加強，揭露和控訴勢在必行。