記者 王彥

　　“一個(gè)愚笨得帶有點(diǎn)木訥的許三多憑什么被年輕觀(guān)眾推崇？因為在他靈魂深處，有些優(yōu)秀的品格是和我們這個(gè)民族血脈相連的。耐力十足、忍辱負重，你曾以為它是株無(wú)用的小草，幾天后回過(guò)身再看，參天大樹(shù)已長(cháng)成。這樣的堅韌與耐力，也是我們通過(guò)林場(chǎng)三代人的故事想要講述的。”

　　康洪雷，許多觀(guān)眾心目中品質(zhì)保證的名字�！都で槿紵�的歲月》《青衣》《我的法蘭西歲月》《士兵突擊》《我的團長(cháng)我的團》《推拿》《父親的草原母親的河》……他擁有四部豆瓣評分9分以上的作品，8分以上的劇集達到兩位數。他的最新作品《父輩的榮耀》在央視一套播出，綠水青山的主題融入一方水土一方人的點(diǎn)滴生活，真實(shí)的肌理呈現林業(yè)改革背景下東北百姓的生活變遷，不急不躁沁入人心。8.7的高分，印證了觀(guān)眾對康洪雷作品的再次認可。

　　像是劇中插曲所唱“有溫暖的爐火，陪著(zhù)時(shí)間慢慢成長(cháng)”，觀(guān)眾為劇中流淌的歲月與溫情垂淚，為宋留喜、顧長(cháng)山、陳興杰三代人身上的精神氣質(zhì)振奮，“淚目”成了最常出現的彈幕。但在接受記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，這位從業(yè)超過(guò)40年的導演說(shuō)，創(chuàng )作者恰恰需要避免“感動(dòng)”，“導演不能動(dòng)不動(dòng)就被感染了，他必須是個(gè)非常挑剔的觀(guān)眾。只有導演在片場(chǎng)當個(gè)理性又苛刻的旁觀(guān)者，替觀(guān)眾先‘審’一道，交出的作品才經(jīng)得住更多人評頭論足。”

　　一群年輕人選擇講述父輩的風(fēng)霜雨雪

　　《父輩的榮耀》從上世紀九十年代講起，林業(yè)改革的背景下，三道溝林場(chǎng)的伐木工人在漫長(cháng)卻又劇變的20多年時(shí)間里，追求理想、實(shí)現生態(tài)文明的傳承。

　　厚重的題材、父輩的生活，是部看起來(lái)就很“康洪雷”的作品。導演也坦言，自己就是劇中那段并不久遠且仍在持續的“歷史”的見(jiàn)證者。“我生在內蒙古，從小對東北林區有著(zhù)耳聞目睹的熟悉感。山林的變化，我們親眼見(jiàn)過(guò)，從過(guò)去茂密的原始森林到經(jīng)濟砍伐后的斑駁，再到如今國家公園樹(shù)林茂密、河流清澈、一些珍稀動(dòng)物重新回歸。幾代林業(yè)人的故事，他們的榮耀與迷惘，他們與大山之間難舍難分、難以名狀的情感，我們這代人也都有所感受。”所以當這個(gè)本子被遞到康洪雷面前時(shí)，他毫不意外。

　　但真正激起他創(chuàng )作欲望的，是一群年輕人選擇講述父輩的風(fēng)霜雨雪。“策劃、制片團隊是群90后，他們對這樣一個(gè)題材感興趣，讓我這個(gè)60后老導演覺(jué)得很有意思。劇本還是趙冬苓老師寫(xiě)的，人文情懷濃郁、文學(xué)底蘊深厚，那還有什么可猶豫的呢。”康洪雷說(shuō)，“我想用年輕一代的視角看看我們的過(guò)去、今天、未來(lái)，我們能在彼此的青春里獲取什么樣的精神共鳴。”

　　“在我們的傳統文化中，‘靠山吃山、靠海吃海’有著(zhù)千年的慣性。而在新時(shí)代，我們要把向山索取轉換為封山育林，朝著(zhù)‘綠水青山就是金山銀山’這樣的文明理念邁進(jìn)，這對住在山里、用在山里、吃在山里的人來(lái)說(shuō)，是一次翻天覆地的變化和震動(dòng)。”康洪雷說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中，必然會(huì )遇到矛盾與糾葛、迷茫和困頓，這部劇就是想告訴大家，當代中國人是如何解決這些問(wèn)題的。“同時(shí)也想借此跟大家探討，我們的來(lái)時(shí)路在每一代正年輕的人的腳下，是如何走到今天的。”

　　在富有煙火氣的生活景觀(guān)里，《父輩的榮耀》透過(guò)年輕一輩的視角展開(kāi)了幾代林業(yè)人的變遷。“我們年輕過(guò)，能體會(huì )年輕人的共性：本能的叛逆，想去探尋外面的世界、未知的領(lǐng)域。”康洪雷說(shuō)，劇中的陳興杰便是如此，他懷抱“一定要考出大山”的執念，又在經(jīng)過(guò)社會(huì )歷練和自我價(jià)值的探索后，找到個(gè)人理想和社會(huì )意義的交集。創(chuàng )作者選擇由陳興杰的視角來(lái)講述，“因為三代人、一個(gè)民族作為整體的認知發(fā)展，它不僅僅是年輕人回溯往日的一個(gè)入口，本質(zhì)上還沉淀著(zhù)我們靈魂深處的民族認同與自信。”

　　在真正的生活中觸摸生活的痕跡

　　年輕人的視角既定，但表演需要額外的功課�？岛槔滋寡�，對于怎樣把一批青年演員帶入1997年前后東北林區小鎮的生活日常、人物的認知局限中去，他曾是不確定的：“東北山區的孩子怎么說(shuō)話(huà)、怎么待人接物，都決定著(zhù)整部作品的味道，故事必須在對的味道上，才能娓娓道來(lái)。”

　　劇組開(kāi)始了深入吉林林區的體驗。他們把當地林區的老工人們請來(lái)座談了整整三天：一個(gè)林業(yè)工人如何剛進(jìn)林場(chǎng)當學(xué)徒，第一天、第一個(gè)月、第一年都干了什么，全在記憶中被激活。劇組主創(chuàng )隨后深入林區，和當地人一起生活，和當地的同齡人、老一輩人朝夕相處，康洪雷覺(jué)得，演員需要在真正的生活中觸摸生活的痕跡。

　　2022年，東北最冷的時(shí)節，《父輩的榮耀》開(kāi)拍了。之前的體驗效果很快在片場(chǎng)得到了檢驗�！队X(jué)醒年代》的陳延年讓康洪雷看到了張晚意身上的清澈感、堅定感和孤獨感，這恰是陳興杰需要的氣質(zhì)。體驗生活后，來(lái)自武漢的張晚意提出人物走路的姿勢需要調整，因冰天雪地里走山路的生活環(huán)境使得當地人走路時(shí)腳抬得比較高。實(shí)打實(shí)的拍攝也在加分。有場(chǎng)夜戲，住校復讀的陳興杰端著(zhù)水盆在戶(hù)外洗襪子。劇組拍攝期遇上了長(cháng)春最冷的一個(gè)冬天，偏巧那晚的大風(fēng)吹得柔光板直晃悠，不斷有陰影晃動(dòng)在演員臉上。“拍了九遍，演員的手就一直泡在冷水里，沒(méi)有二話(huà)。”康洪雷說(shuō)，當年輕演員自身的成長(cháng)痕跡被隱藏，加上對的劇情、服化道，一個(gè)成長(cháng)于東北林區的青年形象有了被認同的起點(diǎn)。

　　更多認同來(lái)自對人的細膩塑造。顧兆喜被判入獄，任何角度研判，都是情感爆點(diǎn)的一場(chǎng)戲�？煽岛槔捉o飾演母親的劉琳提了個(gè)要求：不哭。在長(cháng)山爸爸剛做完手術(shù)的特殊時(shí)刻，平日里寬厚溫柔的存花媽媽反而是面上最鎮定的那個(gè)，盡管她內心早已潰不成軍。“我佩服郭濤和劉琳兩位演技派，一收一放，表達細膩。”平時(shí)巋然如山的父親隔著(zhù)車(chē)流嘶吼了一嗓子，日常情感濃釅的母親把悲慟留給自己。“劉琳沒(méi)哭，反倒我在監視器后嗚嗚流淚了。”只是，這段情感流露被康洪雷小心隱藏，“我否認我眼圈紅了，做導演的要警惕那么輕易被感染，因為你面對的觀(guān)眾永遠有著(zhù)更五味雜陳的人生體驗”。

　　事實(shí)上，無(wú)論題材厚重的軍旅劇、年代劇，還是《青衣》《推拿》等關(guān)注小眾群體的作品，克制的深情、困苦中的閃光，總是康洪雷花心思琢磨的事�！都で槿紵�的歲月》里，偏執的石光榮在天寒地凍時(shí)用心窩給褚琴暖腳；《士兵突擊》中，許三多執著(zhù)地修路，一根筋卻令人動(dòng)容……這一回《父輩的榮耀》播出，三個(gè)孩子圍攏的爐火再次戳中觀(guān)眾的內心柔軟處。那是長(cháng)山爸爸、存花媽媽給予的最溫暖人情味，也是生活最難時(shí)普通人情感的高光時(shí)刻。

　　康洪雷說(shuō)，他有時(shí)會(huì )在地鐵車(chē)廂里假裝溜達，實(shí)則關(guān)注大家都在手機上看什么。打游戲、購物、刷短視頻，太多媒介都在爭奪注意力，在這個(gè)原速觀(guān)看就是勝利的播出環(huán)境里，導演必須先替觀(guān)眾擋一道。這樣的制播環(huán)境既是媒介迭代客觀(guān)造成的，也和行業(yè)內部的追求相連。他慶幸，自己從來(lái)是個(gè)有點(diǎn)“叛逆”的創(chuàng )作者。當年，他守著(zhù)蘭曉龍“無(wú)反派、無(wú)女人、無(wú)愛(ài)情”的劇本，經(jīng)受住從資方到平臺的質(zhì)疑，捧出今天年輕人心目中的經(jīng)典《士兵突擊》。他也確信，創(chuàng )作者傾注的匠心，會(huì )最直接地反饋在作品中。

　　“我相信，今天的年輕人并不僅僅喜歡一些薄的、速成的東西。理想與熱愛(ài)、我們內心深處的記憶，是不會(huì )過(guò)時(shí)的。”