光緒帝前朝皇帝載淳，十九周歲死去，身后沒(méi)有留下一男半女。認為皇帝死時(shí)皇后阿魯特氏已懷有龍種的，只是野史之說(shuō)，信史未見(jiàn)確鑿材料。清代皇子、皇帝大多正式結婚前已有性生活，娶嫡福晉之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)舉行大婚典禮，死于同治十三年十二月(1875年1月)，單從大婚之日算起，他與眾多的后妃宮女生活了兩年零三個(gè)月時(shí)間，居然沒(méi)有留下一點(diǎn)骨血，已屬不可思議。

　　光緒帝本人三十八周歲死去，身后竟然也沒(méi)有留下一男半女。這太不正常了!

　　光緒帝娶有一位皇后，有名分的妃子兩名，身邊還有成群的妙齡宮女。他于光緒十四年十月(1888年11月)大婚，至光緒二十四年八月囚禁瀛臺，近十年時(shí)間，雖然政治上難以伸展手腳，基本上是個(gè)傀儡皇帝，但性生活還是有較大自由度的，尤其與他寵愛(ài)的珍妃，婚姻生活堪稱(chēng)甜美。

　　光緒帝被幽禁在瀛臺期間，皇后葉赫那拉氏還是伴著(zhù)他。光緒帝住涵元殿，皇后住在對面的扆香殿。葉赫那拉氏入主后宮幾十年，光緒帝對她幾乎沒(méi)有興趣，但也絕不是沒(méi)有碰過(guò)半個(gè)指頭，史家說(shuō)“承幸簿”很少留下光緒帝與皇后的性生活記錄，“很少”不等于沒(méi)有，盡管極有可能這是皇帝受“親爸爸”所懾的逢場(chǎng)作戲。不幸的是，皇后也未能為皇帝生下一男半女，雖然她為此想得心酸，想得發(fā)狂。

　　光緒帝，他的后妃們，慈禧太后，都渴望得到龍子，或者得個(gè)鳳女也好，然而心都盼酸了，希望終于變成絕望。

　　愛(ài)新覺(jué)羅氏皇族悲哀連連。據史料記載，光緒帝繼位人宣統帝溥儀，活了六十一周歲，也是絕后。

　　接連三朝皇帝都沒(méi)有留下一男半女!是不是忘了記載?相信史學(xué)家們不至于疏忽到這等地步。“不孝有三，無(wú)后為大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的愛(ài)新覺(jué)羅氏皇族，必以皇帝有生育能力為榮。如果沒(méi)有長(cháng)大成人的皇子，即使曾經(jīng)有過(guò)夭折的兒子，哪怕有過(guò)夭折的女兒，史學(xué)家們都會(huì )不吝筆墨給予鄭重記檔的�；实塾猩�育能力，這是至尊皇帝全部尊嚴的重要組成部分，史官膽敢將其疏忽，他有幾個(gè)腦袋?

　　同治帝—光緒帝—宣統帝，三朝皇帝個(gè)個(gè)絕后。人們不禁要問(wèn):愛(ài)新覺(jué)羅氏皇族到底怎么啦?大清國到底怎么啦?

　　對此，廣泛涉獵有關(guān)史書(shū)、傳記，未見(jiàn)研究結果。探討這三位皇帝為什么沒(méi)有生育能力，雖然對研究清史，尤其對研究大清國皇權統治具有重要價(jià)值，但難度顯然很大。主要是皇帝本身早就過(guò)世，那個(gè)時(shí)代的御醫不敢探究此事，沒(méi)有留下直接的醫學(xué)資料，研究很難下手。于是，為何連續三位清帝都未生育，成為一團疑云，浮懸于史海上空。

　　從現代醫學(xué)角度對其透視分析，能依稀看到相當重要的緣由。

　　可以說(shuō)，清末三朝皇帝都未生兒育女，與滿(mǎn)洲皇族的婚姻習俗有關(guān)。

　　按照滿(mǎn)洲皇族的婚配習俗，丈夫死后，允許妻子轉嫁丈夫的弟弟，甚至可以轉嫁兒子或侄輩。這種原始的婚俗，把女人當做一種財富和交配工具。清太祖怒爾哈赤死前曾囑咐:俟我百年之后，我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。大福晉是指努爾哈赤的嫡妻，大阿哥是指努爾哈赤的長(cháng)子代善。有人認為，努爾哈赤所說(shuō)的“收養”，是指自己死后將嫡妻歸兒子代善所有�；侍珮O時(shí)代，莽古爾泰貝勒死后，他的眾多妻子分別分給侄子豪格和岳托；努爾哈赤第十子德格類(lèi)貝勒死后，其眾多妻子中的一個(gè)被第十二子阿濟格納為妻。肅親王豪格是皇太極的長(cháng)子，多爾袞是努爾哈赤的第十四子，是皇太極的親弟弟，論輩分多爾袞是豪格的親叔叔。但豪格娶的嫡妻博爾濟錦氏，是叔叔多爾袞其中一個(gè)妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死后，其嫡妻博爾濟錦氏在叔叔多爾袞逼迫之下，被多爾袞納為妻子。