女人的心思，男人能“讀”懂嗎？

　　常言道“女人心，海底針”，從這個(gè)比喻就足以看出女人心思之細膩、之難以捉摸。大多數男人都夢(mèng)想能夠順利輕松地讀懂女人的心思，這樣可以避免許多溝通不力造成的誤會(huì )。電影《我知女人心》圓了許多男人希望讀懂女人心思的夢(mèng)。但是，“讀心術(shù)”真的存在嗎？女人的心思真的可以“讀”懂嗎？

　　“讀心術(shù)”存在的可能性不大

　　中科院心理研究所的張雨青教授認為，“讀心術(shù)”存在的可能性不大，但心靈感應現象確實(shí)存在。一些閱歷豐富、涉世較深的人，可以無(wú)需言語(yǔ)讀懂熟悉人的心聲，但在陌生人之間很難做到。

　　中科院心理研究所的羅非教授則指出，就目前的心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究來(lái)看，支持“讀心術(shù)”等特異功能存在可能性的證據微乎其微。從物質(zhì)科學(xué)的角度看，“讀心術(shù)”到目前為止沒(méi)有任何支持的證據。從心理學(xué)實(shí)踐的角度看，臨床心理學(xué)家也是通過(guò)與來(lái)訪(fǎng)者交談，從來(lái)訪(fǎng)者的反應和情感狀態(tài)推演其對事情的看法、態(tài)度以及背后可能的動(dòng)機。他們也無(wú)法做到隨時(shí)隨地讀懂女人心思的“讀心術(shù)”。目前，人們試圖通過(guò)了解腦功能來(lái)解讀人們內心的想法，例如通過(guò)現代的腦功能成像和腦電活動(dòng)，來(lái)分析腦中正在進(jìn)行的過(guò)程。盡管從理論上，這是有可能的，但事實(shí)上到目前為止進(jìn)展仍然微乎其微，所以，至少到目前為止，還沒(méi)有“讀心術(shù)”的成功案例。

　　男女心理只是“大同小異”

　　張雨青指出，男女之間的心理有很多相同之處。榮格的人格分析理論學(xué)說(shuō)認為，在男性身體里存在女性的成分，即阿尼瑪；而女性身體里也存在男性的成分，叫做阿尼姆斯。阿尼瑪和阿尼姆斯的存在，是兩性相互理解的基礎。因為只有兩性間存在相同之處，才有進(jìn)一步相互理解個(gè)性的基礎和可能性。“女人心，海底針”其實(shí)是站在涉世不深、身體中阿尼瑪成分較少的青年男子角度上說(shuō)的。事實(shí)上，兩性之間的心理差異并不懸殊，女人的心對于多數人并不像“海底針”那般難以捉摸。

　　中科院生理學(xué)教授鄧希賢說(shuō)，男女心理上的差異更多受后天因素的影響，與生理關(guān)系不大。當然，男女生理功能的性別差異是毋庸置疑的，但是兩性間的心理差別主要是由于小時(shí)候的成長(cháng)環(huán)境、成人后所處的環(huán)境等后天因素造成的。后天因素對一個(gè)人的影響是巨大的�，F在學(xué)界認為，基因遺傳甚至都會(huì )受到后天的影響，比如一組基因能否正常表達，以什么方式表達等都與后天環(huán)境休戚相關(guān)。

　　鄧希賢還提出，大環(huán)境是造成人與人心理“大同”的原因，而個(gè)人的應對能力則是造成個(gè)人之間“小異”的主要原因。但這些都與性別沒(méi)有直接關(guān)系。他舉例說(shuō)，二戰期間和我國的文革時(shí)期，人們更容易處于焦慮、恐懼和不安全的心理狀態(tài)中，這是環(huán)境背景造成的“大同”。而個(gè)體對環(huán)境的應對方式的不同形成個(gè)體間的差異。比如，同樣成長(cháng)在家庭破碎環(huán)境中的孩子，有些孩子比同齡人更懂事，更懂得心疼父母；而有的孩子卻比同齡人更不懂事，甚至對父母產(chǎn)生怨恨。這就是造成“小異”的典型事例。

　　兩性間溝通時(shí)包容很重要

　　張雨青介紹道，從人格分析理論講，兩性之間溝通的一個(gè)有力的辦法就是喚醒異性身體里的阿尼瑪或者阿尼姆斯。阿尼瑪或阿尼姆斯在人體中的含量因人而異，即使同一個(gè)人的阿尼瑪或者阿尼姆斯含量在不同時(shí)期也會(huì )不同。因此，對于男性來(lái)說(shuō)，改變身體中的阿尼瑪含量能夠改善他與女性的關(guān)系。同理，女性也是如此。但是，張教授同時(shí)指出，改善與異性的關(guān)系并不需要刻意去做，在日常生活中會(huì )自然習得。隨著(zhù)閱歷的加深，與異性交往的增多等，這兩種物質(zhì)的含量會(huì )自然得到提高。

　　鄧希賢認為，兩性間溝通時(shí)包容很重要，做到包容之后再爭取做到理解。有些理解不是可以一蹴而成的，需要長(cháng)時(shí)間的相互磨合。如果兩個(gè)人個(gè)性都很強，溝通就會(huì )變得很難，此時(shí)加強個(gè)人修養就會(huì )顯得尤為重要，尤其是要學(xué)會(huì )接納別人。他總結到，包容寬厚之心和個(gè)人修養以及個(gè)人的接受程度在兩性溝通中都起著(zhù)舉足輕重的作用。

　　羅非則認為，性別差異并不是唯一的溝通障礙。溝通真正的障礙來(lái)自總是試圖用自己的知識和經(jīng)驗來(lái)判斷對方的意思。由于每個(gè)人的背景不同，在溝通上勢必會(huì )帶來(lái)障礙�？梢哉f(shuō)，除了所謂“知音”之外，很少有人能真正做到充分溝通。這其實(shí)是很多問(wèn)題的共同根源。解決這個(gè)問(wèn)題，需要人們養成不用自己知識和經(jīng)驗判斷別人的習慣，而是要現場(chǎng)地觀(guān)察和體會(huì )，品味對方想表達的意思。

　　不要把異性當做不同類(lèi)的人

　　北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院李玲教授指出，其實(shí)現在所說(shuō)的男女心理并不是由生理先天帶來(lái)的性別心理，而是社會(huì )給兩性的規范、男女的生活方式等不同造成的，是后天塑造的結果。在女性主義中，一個(gè)很重要的觀(guān)點(diǎn)是“反本質(zhì)主義”，即反對人們賦予性別的刻板印象，比如提到男人就會(huì )想到陽(yáng)剛、有力量、理性思維強，而女性是細膩、溫柔、藝術(shù)感覺(jué)好，其實(shí)，這些是人受到文化規約、生存環(huán)境等因素后天發(fā)展的結果。

　　在兩性溝通這方面，喚醒異性身上的阿尼瑪或阿尼姆斯有利于兩性間的溝通。但這種方法僅僅是兩性溝通的一個(gè)條件，不是必然的條件。兩個(gè)個(gè)體不可能達到完全理解，但我們可以作無(wú)限的努力。

　　“兩性交往中，需要持有正確的思想觀(guān)念，要有同等人的觀(guān)念，不要刻板地理解異性。”李玲說(shuō)，“周作人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘男人和女人都一樣，都是一半是魔鬼，一半是天使’，這也就是說(shuō)男女人之間沒(méi)有太大區別。在與異性交往中，不要把異性當做是不同類(lèi)的人，應該以一顆開(kāi)放的心靈去體驗別人的生命。”實(shí)習生 魏偉