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中共一大代表的學(xué)歷與職稱(chēng)

2010-03-14 15:03:19      來(lái)源:中國娛樂(lè )資訊網(wǎng)
  中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )建,主要依靠一批先進(jìn)的知識分子。1921年7月,出席中共一大的13位代表,就其社會(huì )成分而言均屬于知識分子,他們代表著(zhù)當時(shí)全國的50多名黨員,而這50多名黨員也都是知識分子。過(guò)去有學(xué)者提出50多名黨員中有工人,但是沒(méi)有誰(shuí)能找出誰(shuí)是工人。中共的創(chuàng )始人陳獨秀、李大釗是大學(xué)教授,而13名中共一大代表都是教師或學(xué)生。在看重職稱(chēng)、學(xué)歷的今天,人們更愿意關(guān)注陳獨秀、李大釗和13名中共一大代表的學(xué)歷與職稱(chēng)問(wèn)題。

  具有大學(xué)學(xué)歷的有9人,其中有6人曾留學(xué)日本

  李大釗(1889~1927),字守常,河北樂(lè )亭人。1895年入私塾,熟讀四書(shū)五經(jīng)。1907年夏考入剛剛創(chuàng )辦的天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校,1913年夏畢業(yè)。同年底東渡日本留學(xué)。1914年考入日本早稻田大學(xué)政治本科。在那里,他開(kāi)始接觸社會(huì )主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。1918年1月,29歲的李大釗被北京大學(xué)校長(cháng)蔡元培聘為北大圖書(shū)館主任。從1920年7月起,李大釗擔任北大教授,仍然兼任北大圖書(shū)館主任職務(wù)。他為北大史學(xué)系學(xué)生開(kāi)設“史學(xué)思想史”、“史學(xué)要論”等課,在經(jīng)濟系開(kāi)設“社會(huì )主義與社會(huì )運動(dòng)”課,在法律系開(kāi)設“社會(huì )主義”課。同年9月,又與人在政治系舉辦“現代政治講座”,還開(kāi)設“唯物史觀(guān)研究”。李大釗除在北大授課外,還在北京女子高等師范、師范大學(xué)、朝陽(yáng)大學(xué)、中國大學(xué)等校講授“女權運動(dòng)史”、“史學(xué)思想史”、“社會(huì )學(xué)”、“圖書(shū)館學(xué)”等課程。由此可見(jiàn),這時(shí)的李大釗就是以教書(shū)為主業(yè),圖書(shū)館主任僅僅是個(gè)兼職。

  陳獨秀(1879~1942),原名乾生,字仲甫,曾用過(guò)陳仲、陳由己、陳鐸生、三愛(ài)、只眼、方桓甫等筆名或化名,安徽安慶人。出身封建官僚家庭,6歲開(kāi)始隨祖父讀私塾,17歲時(shí)中秀才,而且是第一名。1897年8月,去南京考舉人,卻沒(méi)有考中。1898年,陳獨秀到杭州求是書(shū)院學(xué)習法文和造船學(xué),因有反清言論,被警察追捕,逃回安慶。1901年10月,陳獨秀首次赴日,先在東京高等師范學(xué)校補習日語(yǔ),就讀于東京專(zhuān)門(mén)學(xué)校(早稻田大學(xué)前身)。1902年3月回國,與柏文蔚等組織“青年勵志學(xué)社”,在中國第一次提出“科學(xué)與民主”的口號。1902年9月,陳獨秀進(jìn)成城學(xué)校(日本陸軍士官學(xué)校的預備學(xué)校)陸軍科,1903年4月因進(jìn)行革命活動(dòng)被日本政府遣送回國。1906年,陳獨秀第三次留學(xué)日本,入東京正則英語(yǔ)學(xué)校學(xué)習,后入早稻田大學(xué)學(xué)習英語(yǔ)。1909年回國后,在杭州浙江陸軍學(xué)堂任國文史地教師。1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng )辦和主編《青年雜志》(后改名《新青年》),很快聲名鵲起。1917年1月4日,蔡元培出任北大校長(cháng),同月,聘請陳獨秀任北大文科學(xué)長(cháng)(即文學(xué)院院長(cháng))一職。因為北大的教師們都有高學(xué)歷,為了能讓陳獨秀靜下心來(lái)做教授,蔡元培還為陳獨秀辦了一份日本東京大學(xué)畢業(yè)的假檔案,以防教師們起哄。但陳獨秀的北大教授的日子并不長(cháng),他在北大以《新青年》為陣地掀起的新文化運動(dòng),遭到了守舊勢力的仇恨,社會(huì )及學(xué)校的各方舊勢力集結在一起,對新文化進(jìn)行“圍剿”。1919年3月,陳獨秀被迫離開(kāi)北大。

  李漢。1890~1927),原名書(shū)詩(shī),又名人杰,湖北潛江人。1902年,只有12歲的李漢俊在哥哥李書(shū)城的好友吳祿貞的資助下,去了日本。他先進(jìn)了一所法國教會(huì )學(xué)校讀書(shū),1915年7月考入東京帝國大學(xué)土木工學(xué)科,成為清政府的官費生。但在大學(xué)讀書(shū)期間,李漢俊的學(xué)習成績(jì)一直較差。1918年7月畢業(yè)時(shí),三年內各科的平均成績(jì)分別是69.8分、69.1分、67.8分,畢業(yè)論文也只有65分。1918年回國,在上海從事翻譯和撰述,宣傳新文化和馬克思主義。1920年,李漢俊與陳獨秀一起,先后發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì )和上海的中國共產(chǎn)黨早期組織,并創(chuàng )辦《勞動(dòng)界》周刊。中共一大后,李漢俊于1922年接受武昌高等師范(武漢大學(xué)的前身)代理校長(cháng)張繼煦的聘請,擔任該校社會(huì )學(xué)教授,還擔任該校歷史社會(huì )學(xué)系主任,自動(dòng)脫離黨組織,后被開(kāi)除黨籍。當時(shí)李漢俊在職業(yè)上有多種選擇:一是留在北京政府的外交部里任職,月薪120元;二是在上海大學(xué)任社會(huì )系主任,月薪150元,每授課12小時(shí)再增加50元;而武昌高師的月薪不到100元,到后來(lái)月薪降到48元,但李漢俊卻選擇了收入最少的武昌高師,這不能不說(shuō)他與武昌高師有著(zhù)某種特殊的緣分。在武昌高師,李漢俊為學(xué)生講授唯物史觀(guān)、社會(huì )學(xué)史等科目。李漢俊也是我國高等院校第一位把唯物史觀(guān)列為高校教學(xué)科目的教授,他的《唯物史觀(guān)講義初稿》(甲、乙)兩冊原本現保存在北京中國革命博物館內。直到遇難,李漢俊始終是以教師為職業(yè)的。

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