明清時(shí)期社會(huì )生活中的行騙行為，包羅萬(wàn)象。行騙的一方，既有專(zhuān)靠行騙為生的專(zhuān)業(yè)騙子，也有偶起歹心的奸夫淫婦、妖憎惡道、妓女乞兒、貪官污吏、船夫挑工、市民耕夫，販夫走卒；防騙的一方（往往是受騙者），大多是明代學(xué)者李蟄所謂的“挾數萬(wàn)之資，經(jīng)風(fēng)濤之險，受辱于官吏，忍黨于市易，辛勤萬(wàn)狀”的商人，既包括日進(jìn)斗金、財大氣粗的富商，也包括小本經(jīng)營(yíng)、朝不保夕的小商小販，還有廣大的受苦受難的普遍勞動(dòng)群眾

晚明有一個(gè)騙子，自稱(chēng)是宋朝詩(shī)人林和靖的第十世孫，跑到一位陳姓太史家去行騙，這位太史請他讀林和靖的傳記，讀至“終身不娶，無(wú)子”時(shí)，此人頓時(shí)語(yǔ)塞。陳太史大笑，口占一絕贈給了他，云:“和靖先生不娶妻，如何后代有孫兒。想君雖是閑花草，未必孤山梅樹(shù)枝。”對行騙者是莫大的諷刺。

明末松江有位姓張的鄉紳，平素好俠。有個(gè)騙子投其所好，腰佩長(cháng)劍，緊身衣妝，一副俠客模樣，手里提著(zhù)一個(gè)血淋淋的包袱，煞有介事地對張鄉紳說(shuō):“你的大仇我已經(jīng)報了，囊中就是你仇家的腦袋。”張鄉紳大喜過(guò)望，當即借給他十萬(wàn)緡。于是，“俠客”走后。張鄉紳解囊一看，不過(guò)是一豬頭而已，此人從此也就不見(jiàn)蹤影了。時(shí)人沈風(fēng)峰聞而嘆云:“自《易水》之歌止，而海內無(wú)俠士千年矣，即有亦雞鳴狗盜之徒！”

另外，馮夢(mèng)龍纂輯的《智囊全集》中也有不少篇章講到了社會(huì )生活中的行騙術(shù)，如《嚙耳訟師》一節，講到浙中有個(gè)少年毆打他七十歲的父親，致使父親牙齒掉了。父親拿著(zhù)被打斷的牙齒去告官，兒子很是害怕，于是請了一名訟師來(lái)問(wèn)計謀，并許之事成以后付百金。訟師搖頭說(shuō):“這可是一件大難事。”少年加了許多錢(qián)兩之后，堅持請求，訟師答應下來(lái)，苦苦思索，第二天早起，忽然說(shuō):“已有計了，但是應當避開(kāi)別人才能講給你聽(tīng)。”少年急忙附耳過(guò)去，訟師于是咬下他的半只耳朵，少年血流滿(mǎn)面，大驚失措。訟師說(shuō):“你不要叫喊，只有這樣才能救你，但是你必須善于躲藏，不要叫別人看見(jiàn)了，等到出庭對質(zhì)時(shí)，就說(shuō)你父親的牙齒是因為咬你的耳朵才掉的。”后來(lái)，公庭對質(zhì)，官員認為“耳不可以自嚙”，便判定老人牙齒是因為咬兒子的耳朵而掉的，少年罪過(guò)竟被免掉了。

其他如《老嫗騙局》、《文科》等篇都是明代社會(huì )生活中行騙的例證。明清筆記小說(shuō)中記載了大量社會(huì )生活中的行騙伎倆，值得注意的是，中國小說(shuō)在明清時(shí)代遠未成熟，其史傳特征仍然很明顯，因此，把這時(shí)期的筆記小說(shuō)視為野史也未嘗不可。而我們則可以從這些絕非空穴來(lái)風(fēng)的文字記載中勾勒出當時(shí)行騙的大概景觀(guān)。

馮夢(mèng)龍的《三言》與凌蒙初的《二拍》，記載了明代社會(huì )生活方方面面的騙局，可以說(shuō)是文學(xué)形態(tài)的騙術(shù)大全。真正對騙術(shù)進(jìn)行歸類(lèi)研究的專(zhuān)著(zhù)，在明代當以張應俞的《江湖奇聞杜騙新書(shū)》最為著(zhù)名，該書(shū)共4卷，分為24卷84則，每一則都講述了一個(gè)行騙故事，雖然這部書(shū)的體裁被學(xué)者認定為是筆記小說(shuō)，但另外的學(xué)者卻認為，“這部小說(shuō)集中的大部分故事并不是真正的虛構想象之作，而是根據當時(shí)的傳聞加工潤色而成的，所以它不僅可以作為小說(shuō)欣賞，也具有較高的歷史真實(shí)性”。因此，該書(shū)所列諸多騙局及騙術(shù)，完全可以用作本節例子，其真實(shí)性如何不必花太多精力去考求，某種意義上說(shuō)，張應俞的著(zhù)作本身就是一種歷史存在的“真實(shí)”。為了對明清時(shí)代社會(huì )生活中的行騙術(shù)有個(gè)大致的，感性的了解，下文將選擇若干騙術(shù)實(shí)施的例證以資說(shuō)明。凡未作特別說(shuō)明者，本書(shū)資料征引皆來(lái)自張應俞的著(zhù)作《杜騙新書(shū)

1．假馬脫緞

江西有個(gè)姓陳名慶的，經(jīng)常販賣(mài)一些馬匹，成交地點(diǎn)在南京承恩寺前的三山街。有一次，他買(mǎi)到了一匹銀合好馬，價(jià)值約值四十兩銀子。有個(gè)騙子，擎好傘，穿色衣，翩然而來(lái)，圍著(zhù)馬看，不忍離去，問(wèn)陳慶馬價(jià)如何。陳慶老實(shí)地說(shuō)，值四十兩銀子。騙子說(shuō):“我買(mǎi)下了，但是我手頭沒(méi)有現錢(qián)，須回家兌了銀子來(lái)，你可跟我去領(lǐng)錢(qián)。”陳慶問(wèn):“你家住在哪里？太遠了我不去

騙子說(shuō):“不遠不遠，就在洪武門(mén)。”騙子使騎了銀合馬，翩翩然前往，陳慶也高高興興地騎著(zhù)另一匹馬隨后。走到半途，騙子在一家緞鋪門(mén)前拉住韁繩，下馬走了進(jìn)去，將好傘放在酒坊門(mén)邊，對陳慶說(shuō):“你幫我看住，等我買(mǎi)了緞子回來(lái)，我們再一同去拿錢(qián)。”陳慶心想這個(gè)人出手如此闊綽，又是買(mǎi)好馬又是買(mǎi)好緞的，必是個(gè)大富人家子弟無(wú)疑，這筆生意肯定做成了。騙子進(jìn)入緞鋪，故意用低價(jià)去壓店老板。緞店老板說(shuō):“你不識貨，不要瞎還價(jià)。”騙子說(shuō):“你說(shuō)我不識貨，我卻有個(gè)熟人是識貨的，我去拿給他看了，再來(lái)買(mǎi)，如何？”

緞店老板說(shuō):“我有如此好緞，任憑你拿給人看，只是你不要走遠了。”騙子說(shuō):“我有馬與伙計在門(mén)外，你有什么好懷疑的？”便拿了幾匹好緞，出門(mén)便逃走了。緞店老板見(jiàn)馬與“伙計”都在門(mén)外等候，心中安然。陳慶等到中午，仍不見(jiàn)騙子回來(lái)，心想是遭人戲弄了，便騎了銀合馬，又牽了另一匹馬準備回馬店，卻被緞店老板拉住了，兩人都說(shuō)不清原委，只得見(jiàn)官。府尹明察秋毫，弄清楚了事情的來(lái)龍去脈，說(shuō):“此人必定是個(gè)騙子了。想要騙走緞子，先托詞買(mǎi)馬，以陳慶為質(zhì)。以別人的馬來(lái)騙別人的緞，是假道滅虢之計。”緞客只得自認倒霉

2．丟包于路行脫換

江西臨川縣有個(gè)人，名叫江賢。家中很窮，徒有四壁，每年七月割早稻以后，前往福建崇安地方，以納鞋為生。等到年關(guān)，往往能夠得到十幾兩銀子，然后收拾了箱子回家過(guò)年。有一次江賢回家，中途撿到了一個(gè)包袱。他打開(kāi)一看，里面約有二三兩銀子，不由得滿(mǎn)心喜悅。這時(shí)候，有個(gè)人在背后說(shuō):“見(jiàn)者有份，不許獨吞。你可以先放在你的箱子中，等到僻靜處再拿出來(lái)分掉。你撿的你得三分之二，我是見(jiàn)者，得三分之一，這樣可算公平吧。”江賢心想銀子由自己保管，不會(huì )出什么差錯的，便心中坦坦然地前往。沒(méi)走幾十步遠，后面又有一個(gè)人匆忙趕來(lái)，啼啼哭哭地說(shuō):“我丟了一個(gè)裝了三兩銀子的包袱，這錢(qián)是借用來(lái)納官的。你客人如果撿到了，希望您能體察老天爺的一片苦心，還給了以后，您陰功萬(wàn)代。”那個(gè)要與江賢分錢(qián)的人便說(shuō):“是這位绱鞋財主撿到的，要和我平分。既然你是貧苦人家，又是急需用錢(qián)的人，我情愿不和他分錢(qián)，你可出些贖錢(qián)與他，叫他還你銀子。”

江賢被人當面揭穿，也只得打開(kāi)箱子叫丟失了銀子的人將原包袱取回。江賢得到了二錢(qián)贖錢(qián)，心里仍然很高興；卻不知道自家的銀子早被騙子用掉包計換去了。等到晚上到烏石地區，取出丟錢(qián)人給的那份贖錢(qián)還了酒錢(qián)，又準備把剩下的錢(qián)并入自己的大包中時(shí)，卻發(fā)現自己的銀兩已變成了一堆破銅爛鐵，一毫銀子也沒(méi)有了，只得大哭而罷。丟包騙之所以能夠成功，在于騙子利用了人們貪財好利的弱點(diǎn)，《淮南子》云:“無(wú)餌之鉤，不可以得魚(yú)。”《三略》亦云:“香餌之下，必有死魚(yú)。”如果人們能夠摒棄貪財好利的私欲，騙子自然就不能得逞了。當然，摒棄私欲是很艱難的，這也是古往今來(lái)丟包騙能夠頻頻施行并能屢屢成功的原因了。

3．巷門(mén)口詐買(mǎi)脫布

建城大街中，有條小巷，通往另一條街。胡同門(mén)口，有個(gè)亭子，里面有兩只石凳，專(zhuān)供走路乏了的行人歇腳，石登分立兩旁，像是一戶(hù)人家的大門(mén)似的。亭旁?xún)蛇�，都是土城，看上去又像通往一�?hù)人家的路徑似的，過(guò)了土城稍一轉彎，就可以看見(jiàn)大路了。有個(gè)騙子看準了這個(gè)好地方來(lái)作案，他盯住了一個(gè)遠方來(lái)的布商，高聲叫道:“布商，過(guò)來(lái)，我要買(mǎi)布，布商進(jìn)亭來(lái)說(shuō)話(huà)。”騙子取下他的布，反復挑擇，拿了六匹在手，說(shuō):“我要買(mǎi)三匹，先拿六匹進(jìn)去，讓我的老婆幫忙挑選三匹出來(lái)。”隨即轉入巷中，從大路逃走了。布商久等不見(jiàn)騙子回來(lái)，坐在凳子上看不時(shí)有兩個(gè)行人從小巷走過(guò)，心下生疑，走去一看，發(fā)現小巷通大路，大呼上當受騙，然而已悔之晚矣。