“一個(gè)人在千百年前留下的痕跡,跨越時(shí)空觸動(dòng)了你的心弦、改變了你的想法,甚至影響了你的人生。這本就是一件很難被人理解,但又無(wú)比珍貴和浪漫的事情。”
□于晴
如果一個(gè)人的愛(ài)好是追星,你一定會(huì )覺(jué)得很正常,但如果有人說(shuō),他或她喜歡掃墓,這是他們追星的方式,你會(huì )怎么想?如今,有一種愛(ài)好就叫“掃墓式追星”,選擇這種追星方式的人,俗稱(chēng)“搞地偶的”,他們的偶像也很特殊,那就是已經(jīng)故去的歷史人物。
與一般追星不同,正常追星的應援方式大多是關(guān)注偶像的最新動(dòng)態(tài),參加粉絲見(jiàn)面會(huì )?蓪ψ窔v史人物而言,與偶像互動(dòng)的方式,就變成了讀古文、讀史書(shū)、讀文獻和掃墓。而他們的“應援供品”,會(huì )讓不少不明所以的人直呼震撼。
李白,大家都知道他愛(ài)飲酒,所以在他墓前,白酒、紅酒、啤酒一應俱全,連年輕人偏愛(ài)的果酒也被擺上。從一小杯到大酒壇子,琳瑯滿(mǎn)目,主打個(gè)性化定制;在南唐后主李煜墓前,有人特意帶來(lái)南京的水和土,貼上“南唐水”“南唐故土”的標簽;在孫權墓前,有人擺放合肥地圖,追憶他未竟的夙愿。
還有人選擇以現代物品寄托心意。比如,曹操晚年飽受頭痛與牙痛困擾,有人特意帶去止痛藥,仿佛希望他能“享受”到今天的醫學(xué)進(jìn)步;在曹丕墓前,因為傳說(shuō)他喜歡葡萄,新鮮葡萄和葡萄味飲料、果凍都安排上。
很多人會(huì )說(shuō),追歷史人物吃力不討好,有很高的知識門(mén)檻不說(shuō),也缺少了互動(dòng)感,畢竟你既改不了既定的結局,也得不到及時(shí)的反饋。但追歷史人物的人會(huì )說(shuō),站在路邊看一個(gè)人,和站在終點(diǎn)看一個(gè)人,感觀(guān)是完全不同的。歷史的魅力在于,用今天的手拂去昨日寶藏的塵埃,精神與精神的共鳴,跨越時(shí)空。
和在湖心亭看一場(chǎng)雪的張岱共鳴孤獨,“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。和變法失敗的王安石共鳴遺憾,天還沒(méi)亮,而王安石起得太早了。和為上官婉兒寫(xiě)下墓志銘的太平公主共鳴情誼,“千年萬(wàn)歲,椒花頌聲”。共鳴辛棄疾的堅持,他一生最重要的兩個(gè)字就是殺賊。“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。”有人會(huì )說(shuō),喜歡他的原因大約是因為他68歲的時(shí)候,依舊堅持做18歲想做的事情……
“掃墓式追星”讓歷史傳承在數字時(shí)代衍生出新的場(chǎng)景與生機。幽默、創(chuàng )意重新詮釋并激活歷史深處的文化基因,就像一位網(wǎng)友形容:“一個(gè)人在千百年前留下的痕跡,跨越時(shí)空觸動(dòng)了你的心弦、改變了你的想法,甚至影響了你的人生。這本就是一件很難被人理解,但又無(wú)比珍貴和浪漫的事情。”