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穿牧師袍的特科成員:曾冒險收養毛澤東的兒子

2014-09-18 16:54:44      來(lái)源:中國娛樂(lè )資訊網(wǎng)

傳奇牧師董健吾 資料圖

董健吾,1892年1月出生于江蘇青浦(今屬上海市)縣城東門(mén)棣華橋一個(gè)小康之家。1928年加入中國共產(chǎn)黨。他曾利用自己的牧師身份在中共中央特科工作,十年內戰后期,他最早溝通國共兩黨最高層領(lǐng)導人之間的對話(huà)。1936年,他成功地護送美國新聞?dòng)浾咚怪Z和馬海德醫生進(jìn)入陜北蘇區,并冒險收養毛澤東的兩個(gè)兒子毛岸英和毛岸青,還設法安全地送他們去蘇聯(lián)。他是一位具有傳奇色彩的人物,為黨在隱蔽戰線(xiàn)上的斗爭作出了特殊的貢獻。

董健吾做了馮玉祥將軍的隨軍牧師

1925年9月,董健吾被座落于上海愛(ài)文義路(今北京路)的圣彼得教堂聘為第5任牧師。

不久,董健吾圣約翰大學(xué)的同學(xué)、當時(shí)已是中共地下黨員的浦化人找到了他,邀他同赴國民革命軍鄭州馮玉祥部任隨軍牧師。此時(shí),董健吾正因不滿(mǎn)上海國民黨反動(dòng)派那股甚囂塵上的反共氣焰和大肆屠殺共產(chǎn)黨人及革命群眾的白色恐怖而心緒壓抑,就向圣彼得教堂請了一年長(cháng)假,跟隨浦化人離滬赴豫。

在鄭州,董健吾與馮玉祥晤談之下,彼此感到十分相契。馮玉祥當即委以國民革命軍第二集團軍總司令部宣傳處秘書(shū)長(cháng)兼洛陽(yáng)工人事業(yè)管理處處長(cháng)職,令其長(cháng)駐洛陽(yáng)。

在鄭州期間,董健吾與馮玉祥一家相處甚洽。馮玉祥的夫人李德全是李家第三代基督教徒,馮玉祥本人也已皈依基督教,人稱(chēng)“基督將軍”。馮玉祥很看重董健吾這位學(xué)識豐富、豁達豪放的隨軍牧師。知道董健吾通曉英語(yǔ),李德全母子常請他輔導英語(yǔ)學(xué)習。

馮玉祥部開(kāi)始清黨后,有風(fēng)聲傳出,董健吾也被列入清黨的名單。一次,在與浦化人的交談中,董健吾發(fā)牢騷道:我又不是共產(chǎn)黨,他們?yōu)槭裁匆?ldquo;清”我?真是豈有此理!我要是共產(chǎn)黨就好了。見(jiàn)董健吾對共產(chǎn)黨抱有這樣的態(tài)度,浦化人感到很高興,決定發(fā)展他入黨,就向他透露了自己的共產(chǎn)黨員身份。以后,浦化人又介紹董健吾認識了當時(shí)的中共河南省委書(shū)記張景曾。1928年8月間,經(jīng)過(guò)認真的談話(huà)后,由浦化人和張景曾作介紹人,董健吾加入了中國共產(chǎn)黨。

9月底,清黨風(fēng)聲愈緊,浦化人化裝為農婦離開(kāi)鄭州。董健吾因未暴露共產(chǎn)黨員身份,得以繼續留在馮玉祥部隊。其后,為加強對馮玉祥部的控制,南京方面將郭春濤派到馮部任總司令部政治部部長(cháng)。郭春濤與政治部秘書(shū)主任何其鞏、秘書(shū)王少谷等拉幫結派,抱成一團,董健吾拒絕與之沆瀣一氣。馮玉祥為了董健吾的安全,建議他及早離鄭。行前,馮玉祥為之設宴餞行。席間,談到董健吾的為人,馮玉祥說(shuō):“你是個(gè)怪牧師。”對董健吾的進(jìn)步思想和親共傾向,亦不免感到驚訝和不解。臨別,馮玉祥贈送川資200元,以示友好。

董健吾戴著(zhù)宗教神圣光環(huán)開(kāi)展黨的地下工作

返滬后,董健吾仍回圣彼得教堂供職。不久,中共上海地下黨派互濟會(huì )負責人王弼與之聯(lián)系。在王弼的領(lǐng)導下,董健吾參加了互濟會(huì )的一些工作,并認識了潘漢年、李維漢等人。在互濟會(huì ),他的主要任務(wù)是以牧師身份,借到獄中向犯人布道的機會(huì ),溝通被捕的中共黨員與獄外黨組織和家屬的聯(lián)系,然后由地下黨組織根據具體情況展開(kāi)對被捕人員的營(yíng)救工作。

從1929年開(kāi)始,董健吾參加了陳賡及其繼任潘漢年領(lǐng)導下的中央特科二科(后改為三科)的工作。根據陳賡的指示,為將圣彼得教堂建設成一個(gè)安全的秘密據點(diǎn),董健吾殫精竭慮地進(jìn)行了巧妙的改造和布置。

本來(lái),圣彼得教堂除正門(mén)外,還有一扇門(mén)直通一墻之隔的教堂附屬醫院廣仁醫院。為了增加人員進(jìn)出的通道,并使之更便捷、更隱蔽,經(jīng)過(guò)一番苦心的琢磨,董健吾又設計出兩處新的出入口。一處是在教堂東首,他選擇了一個(gè)很不起眼的地方隔出一個(gè)小間,小間打通教堂大墻而造成的一扇門(mén),可以直通外間的街道,另一扇門(mén)內通大堂。這個(gè)小間以后被稱(chēng)為“靠街間”。另一處在教堂的西北面。董健吾以教堂的名義租下了墻外的一套民居,教堂破墻開(kāi)出的門(mén)就是這套民居的后門(mén),而它的前門(mén)外面就是一條居民雜處的小弄堂。這樣,來(lái)人便可以不經(jīng)過(guò)正門(mén)就直接進(jìn)出教堂。一旦遇到緊急情況,除正門(mén)外還有3處出口可以迅速而隱蔽地疏散人員。改造方案完成后,董健吾專(zhuān)門(mén)為陳賡和周恩來(lái)配制了進(jìn)出靠街間房門(mén)的鑰匙。

根據秘密工作的需要,圣彼得教堂里的工作人員包括傭人、花匠等,都是地下黨派來(lái)的。在董健吾的精心策劃下,圣彼得教堂成了上海地下黨一處新的安全的秘密活動(dòng)點(diǎn)。在圣彼得教堂多次舉行的各種秘密活動(dòng)和秘密會(huì )議,從未出過(guò)紕漏。

在他任圣彼得教堂牧師期間,中共地下黨的這一處秘密據點(diǎn)從未暴露,敵人做夢(mèng)也想不到,戴著(zhù)宗教神圣光環(huán)的圣彼得教堂,竟變成了屹立于惡風(fēng)逆浪中的一座紅色堡壘。

在特科工作期間,董健吾承擔得最多的是情報工作和聯(lián)絡(luò )工作。

陳云晚年在談到中央特科的工作時(shí)說(shuō):特科是一個(gè)有戰斗力的白區黨地下組織。特科匯集了包括董健吾在內的一大批有特殊才能的地下工作者,他們一身是膽,智勇雙全地戰斗在龍潭虎穴之中,為保衛黨和黨的事業(yè)立下了汗馬功勞。

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