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評畫(huà)家萬(wàn)中胡楊的墨彩藝術(shù)

2023-12-11 10:47:01      來(lái)源:中國娛樂(lè )資訊網(wǎng)

  胡楊是平凡的,也是不平凡的。它的平凡就在于它植根黃沙,櫛沐風(fēng)霜,默默堅守,只為大漠獻上一份自己的色彩。它的不平凡就在于它鐵骨錚錚,百折不撓,千年不死,千年不倒,千年不朽之堅韌與頑強,是為大漠之魂靈。畫(huà)家萬(wàn)中的墨彩胡楊,不啻生命的頌歌,大地的禮贊。他用他特有的藝術(shù)直覺(jué)和詩(shī)人的激情,為胡楊樹(shù)賦予了詩(shī)意之美,墨彩之美和生命之美。為胡楊樹(shù)賦予了精神圖騰的意義。正因為此,我贊美大漠胡楊,更贊美萬(wàn)中筆下的墨彩胡楊。

畫(huà)家萬(wàn)中無(wú)疑是描繪胡楊的畫(huà)壇高手。在萬(wàn)中的筆下,大漠胡楊顯示出悲壯與宏闊的性格?穸话、渾而不濁,千姿百態(tài),盡顯風(fēng)流?胺Q(chēng)自然風(fēng)物之奇觀(guān),天地造化之赤子。正像他在詩(shī)中贊美的那樣:“本是木中一神仙,無(wú)奈生在沙漠間,不求秀色人前貴,大美傳奇幾千年。”            

 

水墨胡楊是萬(wàn)中墨彩藝術(shù)的一大特色。筆意倔強,墨色酣暢,深閎而肆,自成天機,是萬(wàn)中水墨胡楊的品格特征。筆墨氣韻是中國畫(huà)的生命所在。中國畫(huà)的筆墨講究以形寫(xiě)神,遷想妙得,心物相契,神與物交。這些寫(xiě)意精神在萬(wàn)中的激情書(shū)寫(xiě)中自然地流露出來(lái),并形成了既有古法傳承,又有屬于自己的一套表現法和筆墨結構。

 

代表作《堅守力量系列》之《沙漠之河》、《雄風(fēng)》和《大漠魂》,都是以生命的崇高和命運的悲愴而震撼人心的。如同是生命歷程的三部曲,呈現出胡楊的郁勃萌生、雄姿英發(fā)和涅槃重生的三種境界。

 

作品《沙漠之河》是一派朗潤的氣息,除了樹(shù)干施以焦墨皴擦外,都是濃淡不一的水墨韻味,表現出大自然的和諧與寧靜,預示著(zhù)生命的萌動(dòng)狀態(tài)。樹(shù)葉的點(diǎn)法和遠處樹(shù)叢的點(diǎn)法很是稚拙和浪漫。河水的表現更是簡(jiǎn)練而有層次。很幽靜,很深邃。

作品《雄風(fēng)》是一派風(fēng)華正勁的韻致和一股欣欣向榮的勁頭。是焦墨、濃墨和淡墨的交響。盤(pán)根錯節,枝繁葉茂,三種墨法相互映襯,相互穿插,盡顯生命的朝氣和活力,甚為精彩。

作品《大漠魂》更是別出心裁。大團大團的重墨近乎于抽象的痕跡,依偎于朽木新枝的周?chē),是物非物,若智若愚,使意境詭異而神奇。似乎說(shuō)不出什么道理,但是很有意味,暗示了某些形而上的東西。這就是中國水墨的奇妙之處。

賦彩胡楊是萬(wàn)中墨彩藝術(shù)的另一大特色;趾隉崃,光彩燦爛,浩然曠遠,交響生輝,是萬(wàn)中墨彩胡楊的品格特征。中國畫(huà)的色彩表達崇尚隨類(lèi)賦彩,色不礙墨,墨不礙色。有追求淡雅者,有追求濃烈者。萬(wàn)中的墨彩胡楊則兼而有之。

 

《滄桑歲月系列》之《額濟納印象》,是屬淡雅一類(lèi)的代表作。這是一件鴻篇巨制,(長(cháng)416厘米,寬116厘米,2017年作)這件作品充分展現畫(huà)家構思宏大畫(huà)面的才華和調和水墨淡彩的能力。畫(huà)面由沙丘、樹(shù)木、草叢、小溪、河流的形象所組成,色彩以冷色花青為主調,以赭石為副調,以紅色朱砂作為點(diǎn)睛之筆,使畫(huà)面冷逸、蕭散而又充滿(mǎn)生機。(畫(huà)作《萬(wàn)里黃沙濁明月》也是一幅很有品味的好作品。)

 

 

同樣是鴻篇巨制,《光榮綻放系列》之007號作品(長(cháng)695厘米,寬238厘米,2015年作)和《生命奇跡系列》之200號作品(長(cháng)695厘米,寬238厘米,2016年作)是濃烈色彩的代表作。這是同一題材的變體畫(huà)。均以自作詞《憶秦娥·胡楊頌》為題。用“大氣磅礴”,“絢爛至極”來(lái)形容此作不為過(guò)。畫(huà)家以胡楊紅柳為主角,以紅、澄、黃色為主調,與湛藍的天色形成鮮明對比,配以詩(shī)詞題字的通欄書(shū)寫(xiě),渾然大氣,光彩照人。如此這般,似乎超越了中國畫(huà)色彩的表達極限。但我知道,中國畫(huà)的色彩是完全可以這般壯觀(guān)和爛漫的。

 

當然,從古至今,中國畫(huà)的本質(zhì)從來(lái)不是純技術(shù)的表現,而是融會(huì )了畫(huà)者個(gè)性與修養的心靈之訴求。最為可貴的是情感的真實(shí)和內心的真誠。無(wú)論是文學(xué)還是藝術(shù),都是心靈的再現和精神的內在需要。這就是人們常說(shuō)的書(shū)為心畫(huà),畫(huà)為心聲的藝術(shù)真諦。萬(wàn)中把繪畫(huà)創(chuàng )作看成是一種精神的自覺(jué),心靈的自由。所以它的繪畫(huà)沒(méi)有墨守成規,沒(méi)有條條框框;有的只是一意孤行,信馬由韁,肆無(wú)忌憚。在作畫(huà)時(shí)更是解衣磐礴,不拘于理,情馳神縱,任意揮灑。這是藝術(shù)創(chuàng )作的最佳形態(tài),也是畫(huà)家獨特的性格所使然。

 

畫(huà)家萬(wàn)中是性情中人,集詩(shī)人、歌者、詞曲作家于一身。激情澎湃,樸實(shí)感性。對萬(wàn)物生靈有敬畏感,也感恩生活的艱辛與磨礪。有傳奇,有故事,有苦難,有鄉愁。作為詩(shī)人的萬(wàn)中,才思泉涌,情思奔放,骨子里有家國情懷。作為歌者的萬(wàn)中,瀟灑忘情,坦蕩純然,旋律中有熱血奔流。在他的畫(huà)里有詩(shī)的境界之激越,也有歌聲中的節奏之悠揚。讓人不禁聯(lián)想到呼麥的高古和長(cháng)調的蒼涼悠遠,還有麥西來(lái)甫的歡快和翩翩少年那扭動(dòng)的舞姿。讓人真想喝上幾壺老酒而醉臥大漠關(guān)山,然后再劍指天涯,絕塵一過(guò)。這該是怎樣的豪情,這該是何等的氣魄!

 

可以說(shuō),萬(wàn)中筆下的胡楊是詩(shī)的胡楊、詩(shī)意的胡楊、詩(shī)性的胡楊。在胡楊的身上,映射出畫(huà)家天性中的大善大愛(ài)、劍膽琴心,以及自信、自負和執著(zhù)。映射出畫(huà)家對于社會(huì )與人生的深刻理解,對于萬(wàn)物生靈的悲憫和對生命的哲學(xué)思考。萬(wàn)中的墨彩藝術(shù),充分彰顯了中華民族的山河之美、文化之美和人性之美。在萬(wàn)中的墨彩胡楊中,我們仿佛看到了尼采的酒神精神,海德格爾的詩(shī)意棲居,遠古先賢的志道據德、依仁游藝的生命狀態(tài)。這也正是他的繪畫(huà)藝術(shù)與眾不同的魅力之所在。

畫(huà)如其人,風(fēng)神如斯,甚為感佩。( 張曉軍

 

 

[責編:金華]

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