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作者：李春利
沒(méi)有局限于抗戰題材側重展現的硝煙彌漫的戰場(chǎng)，而是用鏡頭回望中國文化史上一段極具傳奇色彩的“文化抗戰”，講述那個(gè)年代文化人“以筆為槍、以文鑄魂”的抗戰故事——題材的突破給了電視劇《陣地》全新的視角，也給了它在眾多抗戰題材影視作品中獨樹(shù)一幟的底氣。
“拿起你們手中的筆，把它當成槍?zhuān)谖幕瘧饒?chǎng)上抗擊敵人！”1938—1944年間，以周恩來(lái)、李克農、夏衍等為代表的共產(chǎn)黨人，團結領(lǐng)導集聚在桂林“八辦”（八路軍桂林辦事處）的一大批愛(ài)國進(jìn)步文化人士，以筆為槍、以舞臺作戰場(chǎng)，通過(guò)新聞、文學(xué)、戲劇等一系列文化運動(dòng)宣傳抗日民族統一戰線(xiàn)，進(jìn)行了一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的抗戰”。
正在熱播的《陣地》由廣西壯族自治區黨委宣傳部策劃，首次全面再現了這段波瀾壯闊的歷史：一篇社論逼退偽軍一個(gè)營(yíng)，一出《梁紅玉》讓潰兵重拾血性，一曲《黃河大合唱》讓整座城在黑暗中同步心跳。不僅如此，劇中敵機轟炸中堅持巖洞教學(xué)，書(shū)聲瑯瑯壓倒炮火，文藝工作者以戲劇鼓舞士氣，高呼“黑暗終將過(guò)去，迎接新中國”等高燃場(chǎng)面，每一幀場(chǎng)景都具有特殊的歷史意義。
不同于近年來(lái)一些同類(lèi)題材作品對于虛構人物和情節的依賴(lài)，對真實(shí)歷史文化事件細節的深度還原是《陣地》的一大亮點(diǎn)。劇中，《義勇軍進(jìn)行曲》首次灌制唱片，《救亡日報》創(chuàng )刊和復刊、桂林“八辦”成立、新安旅行團抵桂、夏衍話(huà)劇《一年間》全國公演、歐陽(yáng)予倩改革桂劇排演《梁紅玉》、陶行知在七星巖洞中堅持辦教育等20多個(gè)重大歷史事件，均在劇中得以藝術(shù)化呈現，讓觀(guān)眾真切地感受到筆桿子如何成為凝聚人心、鼓舞士氣、揭露敵人的強大武器，構建出烽火歲月中文化人堅守理想、以文救國的集體群像。這不僅僅是在回顧歷史，更是在致敬一種在民族危亡之際迸發(fā)出的、由知識分子所代表的文明不屈的精神力量。
在藝術(shù)表達上，《陣地》也大膽突破傳統抗戰劇“單線(xiàn)敘事＋英雄傳奇”的敘事模式，采用多線(xiàn)并進(jìn)、群像敘事手法，以20多位核心歷史人物串聯(lián)起百余位文化名人和廣大民眾，在還原“文化抗戰”的同時(shí)，更注重人物精神世界的挖掘與表達，展現出中國知識分子在民族存亡關(guān)頭的人格光芒與家國擔當。
在劇中，郭沫若、夏衍、田漢、巴金等不再是只存在于教科書(shū)里的文化名家，在一眾實(shí)力派演員的精準詮釋下，他們成為有血有肉、有情有義、有分歧有迷茫卻始終堅守信仰的戰士。面對進(jìn)步刊物被查封的困境，有人提出“暫時(shí)妥協(xié)以保存實(shí)力”，有人堅持“寧為玉碎不為瓦全”；面對家人的安危，有人陷入“個(gè)人小家”與“民族大家”的兩難抉擇。這些真實(shí)的矛盾與掙扎，讓人物走出“完美英雄”的形象套路，更具可信度與感染力。
在日軍轟炸桂林時(shí)，夏衍冒著(zhù)生命危險搶救珍貴典籍，眼中的點(diǎn)點(diǎn)淚光透出的卻是執著(zhù)與堅忍。演講到激動(dòng)處，郭沫若眼眶泛紅、聲音微顫，一句“文化在，民族就在”瞬間點(diǎn)燃全劇的“精神高光時(shí)刻”。李克農發(fā)現自己和兒子被特務(wù)盯梢，在餐桌上對兒子說(shuō)，你不但要保護爸爸媽媽?zhuān)惨Ｐl國家。在生死無(wú)常的年代，這是一個(gè)父親給兒子最沉重的愛(ài)，也是最堅定的托付。張曙創(chuàng )作抗戰歌曲時(shí)遭遇敵機轟炸犧牲，廢墟下，這位作曲家將女兒緊緊抱在懷中，身旁散落著(zhù)沾滿(mǎn)血跡的《負傷戰士歌》手稿……更難得的是，《陣地》的宏大敘事不失細膩描摹，劇中這一幕幕細節刻畫(huà)令人動(dòng)容，不僅豐富了抗戰敘事的維度，也讓“文化抗戰”這一宏大主題更具人性溫度。
沒(méi)有抗戰神劇的奇觀(guān)，沒(méi)有子彈拐彎的魔幻，劇中最震耳欲聾的“槍聲”，是文化人緊握的鋼筆在紙上的奮筆疾書(shū)，是《救亡日報》的印刷機深夜里的轟鳴，是孩子們在巖洞里朗誦時(shí)那一聲聲發(fā)自肺腑的“我愛(ài)這土地”。
《陣地》最大的貢獻，不僅是挖掘了“文化抗戰”這段史料，更是給抗戰題材影視作品提供了一種“非典型敘事”，盡管作為主旋律作品部分臺詞略感生硬、一些故事情節和人物形象似曾相識，但它至少證明，當鏡頭不再限于表達血漿與彈道，轉而凝視那些顫抖的筆尖、嘶啞的唱腔、被雨水泡爛的手稿時(shí)，同樣能拍出千軍萬(wàn)馬，拍出硝煙彌漫。因為它讓我們重新意識到——“抗戰”不僅是軍事事件，更是危急關(guān)頭一個(gè)民族持續的精神自救。從這種意義上說(shuō)，“抗戰”最動(dòng)人的部分，除了最終的勝利，更有烽火歲月里文化人堅守理想、以文救國的堅忍，那是一種“不允許文化被歸零”的執拗。
《陣地》的價(jià)值，不僅在于還原一段被忽視的文化抗戰歷史，更在于以“文化陣地”為紐帶，將80多年前的抗戰精神與當下的文化自信緊密聯(lián)結，讓歷史智慧照亮今天的路。當今天的我們再次面對“如何講述自己的歷史”時(shí)，這部劇提供了另一個(gè)視角：在艱苦卓絕的抗戰歲月里，文化和思潮的創(chuàng )新引領(lǐng)有時(shí)候比子彈更有穿透力�！蛾嚨亍纷屛覀円庾R到，民族危亡關(guān)頭，每一個(gè)人都可以成為戰士，無(wú)論是拿起刀槍?zhuān)�是揮動(dòng)筆桿。因為不論任何時(shí)候“陣地”都具有雙重維度：既是槍林彈雨的真實(shí)戰場(chǎng)，見(jiàn)證著(zhù)血肉之軀的沖鋒陷陣；亦是筆墨交鋒的文壇疆場(chǎng)，涌動(dòng)著(zhù)以文為刃的無(wú)聲較量。
《光明日報》（2025年09月24日 15版）
