這是一段鮮少被歷史記載的故事，黃沙漫天，血脈相連。

　　敦煌與大唐的聯(lián)系，經(jīng)歷著(zhù)一座座驛站，一座座烽燧，一批批人。

　　這些人傳遞著(zhù)一個(gè)消息，讓這個(gè)遠在邊陲的城市有了互通的來(lái)往和交集。

　　敦煌風(fēng)沙下，史書(shū)冊頁(yè)中，無(wú)怨無(wú)悔的無(wú)名英雄們書(shū)寫(xiě)了一部跨越千年的英雄史詩(shī)。

　　10月11日至12日，舞劇《敦煌歸來(lái)》邀你走進(jìn)廈門(mén)嘉庚劇院，開(kāi)啟一場(chǎng)跨越千年的信念之旅。

　　故事從千年前開(kāi)始說(shuō)起。公元848年，沙州（今敦煌）復歸大唐，大中二年，高進(jìn)達等信使團踏上漫漫歸途。歷史將這群人民化作燈火，他們以血與信念丈量疆域、照亮歸鄉之路。舞劇《敦煌歸來(lái)》便是以晚唐時(shí)期首批“敦煌信使團”為原型，演繹了一段關(guān)于家國和信念的傳奇往事。舞者以肢體為筆、舞步作墨，將敦煌壁畫(huà)中的色彩和線(xiàn)條轉化為流動(dòng)的詩(shī)篇，在光影交織中講述著(zhù)沙海旅人的故事。

　　舞劇《敦煌歸來(lái)》集結國內一線(xiàn)創(chuàng )作團隊，以藝術(shù)的想象補缺歷史的空白。全劇采用現當代舞的藝術(shù)語(yǔ)匯，以獨特身姿探尋舞劇藝術(shù)的新表達�；貧w舞蹈藝術(shù)本體，為“傳統”塑造新魅力。胡沈員帶領(lǐng)深圳當代舞團對作品展開(kāi)了細致深入的修改調整，突破性地以現當代舞的理念和表現手法進(jìn)行重構，在舞劇的敘事及呈現風(fēng)格上做了大量的探索和實(shí)踐。

　　全新改版升級后的《敦煌歸來(lái)》由“銘記、集結、追捕、啟程、虛驚、夜襲、英靈、絕境、信念、祈愿、獻圖、歸來(lái)”十二個(gè)段落組成。以男子敦煌舞為突破點(diǎn)，通過(guò)男性舞者的肢體語(yǔ)言魅力，糅合歷史與現代審美，描繪了敦煌文化的獨特風(fēng)貌。在舞蹈編創(chuàng )上，基于故事邏輯的調整，不僅讓高進(jìn)達成為的絕對的C位，還使本劇在舞蹈表現形式上有了新的展現——融入現代舞的方式，包括舞段的串聯(lián)、肢體的連接等。在劇情上加入“燃燈節”“琵琶舞”等傳統藝術(shù)形式，展現出更具煙火氣的敦煌。

　　舞劇《敦煌歸來(lái)》以藝術(shù)的想象著(zhù)力展現敦煌文化所承載的美學(xué)風(fēng)格與精神內涵。從敦煌壁畫(huà)中遴選主要場(chǎng)景，送行、燃燈、酒肆、遇盜等畫(huà)面將意象化地重現敦煌壁畫(huà)中的文化內容，讓文物以舞臺藝術(shù)的方式“活起來(lái)”。舞美采用12個(gè)立方體，延綿起伏，像一塊塊沙丘，不同的組合可以形成城墻、殘垣斷壁、院落等不用空間和意象。最終形成的是一塊完整的領(lǐng)土，缺一不可，來(lái)形成最純粹的敦煌印象。

　　此外，《敦煌歸來(lái)》嘗試在小角色身上設計更多的細節，以獨特的視角和深邃的情感塑造了士兵、僧人、樂(lè )工等一系列性格鮮明的人物形象，賦予不同的人物設定，使他們人物性格更加強烈，主打一手“有故事、有牽絆”；像是劇中的“石婆”、“店小二”等角色，哪怕是壞人，其背后都會(huì )有一面是人性的弧光。并非單純地去“舞繪”或“活化”某件文物，而是以藝術(shù)想象補缺歷史的空白，對文化記憶進(jìn)行現代闡釋。

　　舞劇《敦煌歸來(lái)》的故事發(fā)展和人物命運，都與“家”“國”緊密相連。劇中所有情節均發(fā)生在自敦煌出發(fā)的漫漫歸途中，信使團一行歷盡了生與死的考驗，而他們身后，是無(wú)數敦煌百姓用信念守護著(zhù)的明燈，萬(wàn)家燈火延綿著(zhù)世代相傳的歸思。這些曾經(jīng)真實(shí)存在于歷史中、卻沒(méi)有被記錄下姓名的平凡人物群像，用希望與信仰、生命與死亡、家園與夢(mèng)想共同鑄就了一座座聳立的精神豐碑。

　　河隴麥正黃，游子可歸鄉。大漠蒼茫，歸途漫漫。

　　10月11日至12日，讓我們相約廈門(mén)嘉庚劇院，見(jiàn)證舞劇《敦煌歸來(lái)》以舞詮釋信念，從敦煌壁畫(huà)到世界舞臺的文化回響。

　　演出信息：

　　時(shí)間：2025年10月11日 周六 20:00

　　票價(jià)：180元、280元、480元、680元

　　演出場(chǎng)館：廈門(mén)市 | 廈門(mén)嘉庚劇院大劇場(chǎng)