楊魏玲花與曾毅，一個(gè)來(lái)自?xún)让晒哦鯛柖嗨�，一個(gè)來(lái)自湖南益陽(yáng)，在深圳的演藝吧成為同事并組成組合

鳥(niǎo)叔并不是今年唯一一個(gè)以神曲演唱者的身份登上東方衛視春晚的歌手。此前，將《月亮之上》、《自由飛翔》、《荷塘月色》、《最炫民族風(fēng)》唱到街知巷聞的國內組合鳳凰傳奇也來(lái)到這個(gè)平臺進(jìn)行了節目錄制，在演唱了組合的代表作之后，組合成員曾毅還現場(chǎng)跳起了騎馬舞。有趣的是，事實(shí)上兩者不乏相似之處——鳥(niǎo)叔的藝名PSY緣自英文Psycho（精神�。�，而鳳凰傳奇的兩位成員楊魏玲花和曾毅所擁有的第一個(gè)組合名字是“發(fā)神經(jīng)”；鳥(niǎo)叔的曲風(fēng)被稱(chēng)為韓國流行音樂(lè )和rap的有機組合，而鳳凰傳奇則稱(chēng)自己的歌曲走的是民族流行范兒，其中，曾毅擔當的rap說(shuō)唱部分也占到二分之一；此外，雖然兩者都在近年大紅，但實(shí)際上都不是一蹴而就，PSY出道已經(jīng)12 年，而玲花和曾毅從在深圳歌廳相識至今已經(jīng)過(guò)了15個(gè)年頭。當然，他們也截然不同，和鳥(niǎo)叔典型的富二代歌手身份相比，玲花和曾毅則是典型的出身草根，從歌廳一路唱上春晚的歌手。

楊魏玲花是蒙古族，家鄉在鄂爾多斯，曾毅則是湖南益陽(yáng)人。玲花曾用“犟”來(lái)形容自己，在當地學(xué)跳舞的她為了南下尋夢(mèng)和家人冷戰兩個(gè)多月，剛到深圳的第一份工作是在大賣(mài)場(chǎng)賣(mài)家電；曾毅的專(zhuān)業(yè)則是電機設備，他曾是無(wú)線(xiàn)電廠(chǎng)的一位工人，但也是當時(shí)的“時(shí)髦青年”，學(xué)霹靂舞、學(xué)最新的歌曲。1998年，兩人在深圳的一家演藝吧相識，成為了同事。2000年，他們倆再加上另外一個(gè)女孩組成了“發(fā)神經(jīng)”組合，這個(gè)名字是曾毅起的：“當時(shí)組合的名字很多，但這個(gè)非常容易記。你還沒(méi)有出場(chǎng)，人家就已經(jīng)在猜。”剛開(kāi)始，組合以曾毅唱歌為主，玲花和另外一個(gè)女孩負責伴舞。曾毅自己曾經(jīng)評價(jià)過(guò)那個(gè)時(shí)候的組合方式：“我覺(jué)得還是應該有一個(gè)唱得特別好的女孩，和我一起唱，否則這樣只是伴舞，不算是一個(gè)真正的組合。”2002年，另外一個(gè)女孩退出，玲花和曾毅改名為“酷火”組合，顧名思義，“酷”是指曾毅，當時(shí)他剃了一個(gè)光頭；而“火”則是指玲花，當時(shí)她燙了一個(gè)巨大的爆炸頭，“就像一堆燃燒的火”。他們真正找到自己的風(fēng)格要到2003年，他們認識了音樂(lè )人何沐陽(yáng)，何沐陽(yáng)認為玲花的聲音很特別又是蒙古族，歌曲應該往民族音樂(lè )的方向靠一靠，《月亮之上》就是何沐陽(yáng)為兩人度身打造的第一首歌曲，就是憑借這一首歌，他們順利簽約了廣東最大、產(chǎn)業(yè)鏈最完整的唱片公司孔雀唱片。

2005年，玲花和曾毅參加了央視的《星光大道》節目，在決賽上，他們唱的就是這一首《月亮之上》。當時(shí)，他們自己已經(jīng)感覺(jué)“紅了”，但實(shí)際上，這首歌被唱到全民皆知要到2007年。在這兩年間，超女紅遍大江南北，人氣選手紀敏佳也翻唱了這一首歌。到了2007年、2008年的時(shí)候，這首歌的彩鈴下載量一度位列前茅。和不少只擁有一首神曲就銷(xiāo)聲匿跡的歌手相比，鳳凰傳奇無(wú)疑是幸運的，在《月亮之上》之后，他們的每張專(zhuān)輯幾乎都能有一首傳唱度極高的歌曲出現。在選擇歌曲方面，鳳凰傳奇雖然也參與意見(jiàn)，但更大的選擇權在唱片公司，由公司老板陳仁泰拍板。據透露，孔雀唱片有一個(gè)非常強大的曲庫，在每一次制作專(zhuān)輯時(shí)，陳仁泰就會(huì )從其中選出一些歌給鳳凰傳奇演唱。“比如說(shuō)《自由飛翔》，在剛剛聽(tīng)到的時(shí)候，玲花的反應是這是什么歌��？但陳總說(shuō)你要相信我，這首歌一定會(huì )火。陳總牛的地方就在于，事實(shí)總證明他的話(huà)是正確的。”有關(guān)人員向記者透露。但是，如今的鳳凰傳奇對于選歌的標準也在提高，本來(lái)《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》也是讓他們唱的，“但是，我們已經(jīng)有了《月亮之上》，唱《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》無(wú)非多一首《月亮之上》這樣的歌曲。”玲花說(shuō)。

最近很忙，心態(tài)很好

東方早報：給我們描述一下過(guò)年前這段時(shí)間的工作狀態(tài)吧，有沒(méi)有算過(guò)從跨年到過(guò)年有多少場(chǎng)演出邀請？要趕多少場(chǎng)？

鳳凰傳奇：這段時(shí)間是有點(diǎn)忙，從上次在東方衛視跨年到除夕，只有一天休息時(shí)間。主要是因為過(guò)年了，春晚的邀請比較多。

東方早報：2003年你們錄制了《月亮之上》，這也是第一首為你們倆度身定做的作品。能談?wù)勥@首歌的由來(lái)么？

鳳凰傳奇：嗯。這個(gè)故事很長(cháng)的。這首歌原本只是一個(gè)女生版，后來(lái)加入了男生的rap。哈哈，都是緣分吧。因為這首歌認識了何沐陽(yáng)老師，也才有了鳳凰傳奇。

東方早報：《月亮之上》曾經(jīng)被卷入涉嫌抄襲的風(fēng)波，當然最后被平反了。但這似乎也說(shuō)明國內外流行音樂(lè )有相似之處。作為中國神曲的代表人物，在你們心目中，神曲意味著(zhù)什么？你們自己覺(jué)得是什么原因或者因素使得你們的歌曲最終成為大街小巷循環(huán)播放的話(huà)題神曲？

鳳凰傳奇：神曲意味著(zhù)你可能馬上要走下坡了。哈哈哈。因為對于歌手來(lái)說(shuō)最怕的是你下一張專(zhuān)輯沒(méi)有上一張專(zhuān)輯優(yōu)秀、歌曲受歡迎程度不夠等等。鳳凰傳奇的音樂(lè )被老百姓喜歡，我們覺(jué)得還是堅持了自己的風(fēng)格，在歌詞上通俗易懂，健康一些。還要保證發(fā)專(zhuān)輯的質(zhì)量和頻率。多出一些自己喜歡的歌，成功的幾率就大一些嘛。

東方早報：我知道你們在錄東方春晚的時(shí)候，曾毅還跳了一段騎馬舞。同為年度神曲代表，你們如何評價(jià)鳥(niǎo)叔的《江南style》和他的音樂(lè )？

鳳凰傳奇：很喜歡鳥(niǎo)叔和這首歌。同時(shí)我們特別羨慕鳥(niǎo)叔有這樣強大的制作包裝團隊，能夠讓鳥(niǎo)叔取得這么優(yōu)秀的成績(jì)。

東方早報：在新的一年，對于未來(lái)的發(fā)展有什么新的考慮么？

鳳凰傳奇：2013年4月30日，鳳凰傳奇北京工人體育場(chǎng)演唱會(huì )是目前我們最重要的工作。同時(shí)新的一年會(huì )有一張全新專(zhuān)輯跟大家見(jiàn)面，順利的話(huà)發(fā)片的時(shí)候帶著(zhù)我們的新專(zhuān)輯和東方衛視的觀(guān)眾朋友們見(jiàn)面。

解析神曲為什么那樣紅

從《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》、《兩只蝴蝶》、《那一夜》，到《最炫民族風(fēng)》、《忐忑》、《江南Style》、《法海你不懂愛(ài)》，似乎每隔一段時(shí)間就會(huì )有一首“神曲”橫空出世。所謂“神曲”，通常是一些歌詞及曲調極通俗的口水歌，它們流傳于大街小巷，洗腦功能強大。

曾幾何時(shí)，“神曲”還是“三俗”的代名詞。盡管有人解釋說(shuō)《忐忑》及與之相似的外國神曲《Anch'il mar par che sommerga》中靈活自如的高音需要歌手極高的技巧；鳳凰傳奇的“農業(yè)重金屬”音樂(lè )其實(shí)詞曲和唱功皆品質(zhì)不俗；《江南Style》則因降低了各種音樂(lè )元素的門(mén)檻取悅聽(tīng)眾而走紅，是為音樂(lè )進(jìn)入后現代時(shí)期成為流水線(xiàn)上商品時(shí)的完美產(chǎn)出，“神曲”仍們因其街頭巷尾令人無(wú)處遁形的強大滲透力而讓人們秉著(zhù)過(guò)分流行即是“三俗”的念頭而擺脫不了這頂讓人難堪的帽子。

后來(lái)“神曲”的概念開(kāi)始拓寬，搖身一變已經(jīng)由“三俗”歌曲成為了最火歌曲的代名詞。今年，土豆網(wǎng)甚至做了一個(gè)盤(pán)點(diǎn)2012年“神曲”的專(zhuān)題，《Price Tag》、《我的歌聲里》、《Someone Like You》、《Moves Like Jagger》、《Love the Way You Lie》、《江南Style》等年度最火歌曲赫然上榜。

無(wú)論“神曲”的概念發(fā)生了何種變化，“神曲”作為一種最近幾年席卷全球的流行現象惹得眾人樂(lè )此不疲地試圖從各方面解釋�？茖W(xué)論有“耳朵蟲(chóng)”之說(shuō)，比如辛辛那提大學(xué)市場(chǎng)學(xué)教授詹姆斯·凱拉瑞斯統計了一個(gè)“耳朵蟲(chóng)”的排行榜，得出的結論是那些高居排行榜前列的歌曲大多具有強烈的節奏，且音樂(lè )的主題周而復始地持續出現。這種周期性的節奏讓旋律無(wú)休止地進(jìn)行下去，就像沒(méi)有盡頭一樣而讓音樂(lè )不由分說(shuō)地印入一個(gè)人的腦子中。還有社會(huì )學(xué)的解讀，比如認為一個(gè)人對“神曲”的看法如同硬幣的兩面非此即彼，很多人討厭鳳凰傳奇，其實(shí)只不過(guò)是另一種形式的追求身份認同罷了，因為追逐陳綺貞、張懸與追逐鳳凰傳奇本身就不可共存，這關(guān)乎社會(huì )身份造成的深深鴻溝。當然還有商業(yè)上的解讀，比如炒紅一首“神曲”的共贏(yíng)效益足以讓一條鏈上的人全力以赴。

然而如果不去細究“神曲”的品質(zhì)以及大肆流行背后原因的話(huà)，大可以用音樂(lè )最原本的角度來(lái)看待它們——一種適于傳播，能夠承載大眾共同記憶的載體。說(shuō)到底，作為社會(huì )動(dòng)物的我們，總是需要某些共同記憶來(lái)聯(lián)絡(luò )彼此，找到自己的位置。然而社會(huì )事件有太多種解讀、宗教是內心的東西、各行各業(yè)隔行如隔山、書(shū)不是人人會(huì )讀、電影盡管宣傳鋪天蓋地也并非人人都會(huì )走進(jìn)影院……剩下的大概就只有音樂(lè )了。

當一種音樂(lè )在哪里都可以聽(tīng)到，旋律歌詞又容易被深深印進(jìn)腦海，那么它的意義就早已超越了音樂(lè )本身。比如，當《江南Style》因為極高的辨識度成為全世界的狂歡，你印象最深的可能是大家一起跳騎馬舞時(shí)因為擁有同樣的密碼而能打開(kāi)同一把通向快樂(lè )的鎖而產(chǎn)生的默契；當《忐忑》走紅時(shí)，記得的也多是和誰(shuí)一起初聽(tīng)神曲而笑得前俯后仰；一邊把“農業(yè)重金屬”掛在嘴邊嘲笑《最炫民族風(fēng)》，一邊又在KTV跟朋友大唱《最炫民族風(fēng)》再配上隨心所欲的動(dòng)作的時(shí)候，這首歌本身是否早已不再重要而只是成為了一個(gè)載體？

然而畢竟還是有遺憾。當人們的共同記憶需要靠“神曲”來(lái)承載，這個(gè)共同記憶實(shí)在短命了點(diǎn)。若干年以后如果再聽(tīng)到，固然能夠回憶起這場(chǎng)集體記憶，卻少了唇齒留香的余韻。然而我們本來(lái)就身在一個(gè)日趨短平快的世界，美好細膩的容易被湮沒(méi)，先聲奪人的亦稍縱即逝，又何止音樂(lè )。